اقتباس:  داعية السلام مع الله   كتب/كتبت  
 
مرحبا بك استاذ ابن العرب وياله من اسم له دلالته .

احب بس قبل ماتتكلم على صحةة السند والمتن بكلام عام في موضوع من أدق موضوعات ومباحث علم دراسة الاسانيد : ان تذكر لي تعريف الحديث الصحيح , فقط تعريف مع شرح مبسط .

[B]هذه العبارة اصبحت مملة حتى المسلمين لا يتفقون على تعريف محدد و لا يوجد شيء ثابت لا في القرآن و لا في السنة حول اي موضوع، تذكر يا ابن العربموضوع الزميل اسحق عن الآيات المكية و المدنية و كيف أن المسلمين لم يتفقوا على حصر المكي و المدني فكيف يتفقوا على تعريف الاحاديث الصحيحة؟؟؟؟؟
وذلك حتى يكون الحوار على مستوى الموضوع .

ثم من ناحية اخرى استطيع انا ايضا ان اقول لك ان الانجيل ليس له اسناد مطلقا لا صحيح ولا غيره , وان املاء الروح القدس ليس حجة عليّ انا . تفهمني طبعا .  

ولذلك الافضل هنا أن نسلّم لبعضنا البعض

[B]مشي لي المرة لامشي لك المرة الاخرى او بالاصح انتم الدينيون عندكم مشكلة في الاقتناع بصحة كتبكم لذلك تريدون الطبطبة على بعض


بمعجزة كلا منهما : الصحابي الجليل ( ونحن نسمي خوارق غير الانبياء كرامة وليس معجزة ) والسيد المسيح عليه السلام .

ثانيا : اشكر لك اجابتك المباشرة بان المعجزات ليست هي سبب التأليه .

حسنا : انت ضحكت على عبارة تأليه خالد , وانا ايضا كمسلم موحد اضحك معك لاني أمقت الطأطأة لبشر والسجود له ولو كان نبيا مرسلا فضلا عن صحابي .

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ{34}

وهذا هو الفرق بيني وبينك : الان انا اعجب ايضا من عبارة تأليه المسيح .

فهل من فارق يفرق بين خالد والمسيح كبشر ؟

منتظر الاجابة .

انا على فكرة احترم الرجال امثالك جدا .