الأخوة .(f)
هناك موضوعات أشعر تجاهها بضرورة المشاركة كإلتزام أخلاقي و نتيجة لمشاعر وجدانية عميقة ، منها الحديث عن شخصيات بعينها .. سلامه موسى ،نجيب محفوظ ، فرج فوده ،برنارد شو ، ديستويفسكي ، ...
سأقتصر في هذه المداخلة على مؤلفات سلامه موسى .
في البداية أريد أن يكون واضحا أن سلامه موسى هو مفكر مثل العقاد و ليس أديبا مثل طه حسين و توفيق الحكيم ، المفكر يكون مرتبطا بزمن محدد و إطار بعينه و لكن الأديب أكثر حرية و أطول عمرا ، الأفكار التي يتعامل بها المفكر دائمة التطور و التغير ، لهذا سوف يتقادم المفكر بمرور الزمن مهما كانت براعته و أهميته ، و لكن المشاعر الوجدانية التي ينهل منها الشاعر و الروائي لا تتغير كثيرا فهي مشترك إنساني يصمد للزمن و الجغرافيا على السواء ، لهذا فالأديب يبقى مقرؤا بعد مرور مئات السنين ، لا يعني هذا أن سلامه موسى لم يعد مناسبا للقراءة بل مازلنا نقرأ سلامه موسى رغم أننا تجاوزنا عصره و أفكاره في مجالات عدة مثل علم النفس و الفكر السياسي ، فما زالت هناك روح الحضارة و حماس التطور ، من الخطأ إذا أن نحكم على سلامه موسى من مواقف جزئية قد لا تكون ملائمة اليوم ،و لكن علينا أن نحكم عليه من خطابه التنويري العام ، و هنا سيتألق سلامه موسى و يتفرد بقمة لا يشاركه فيها سواه .
صدر 46 كتاب لسلامه موسى معظمها تم جمعه في مجلدات ، من هذه الكتب قرأت حوالي 41 كتابا بعضها قرأته أكثر من مرة بل مرات عدة ، منها تربية سلامه موسى و هؤلاء علموني و برنارد شو .
أهم كتب سلامه موسى من وجهة نظري هي .
تربية سلامه موسى - هؤلاء علموني.- برنارد شو – حرية الفكر – طريق المجد للشباب – نشوء فكرة الله – مقدمة السوبرمان – اليوم و الغد – كتاب الثورات – ما هي النهضة – الشخصية الناجعة – البلاغة العصرية و اللغة – الإنسان قمة التطور – أحاديث إلى الشباب – مصر أصل الحضارة .
أريد أن أتوقف عند كتاب (نظرية التطور) لأقول أن هذا الكتاب صدر عام 1928 ،وهو بالتالي يعرض النظريات السائدة في ذلك الوقت و قبل الثورة الحديثة في البيولوجيا و علم الوراثة و قبل الإكتشافات الحديثة في شفرة الجينوم الوراثي ، هذه الإكتشافات أحدثت تعديلات كثيرة في نظرية التطور التي أصبحت أكثر إحكاما بما يؤكد فكرة التطور ذاتها ولا ينفيها كما يعتقد البعض ،و إذا كان هناك مظلة واحدة تشمل كل انجازات العصور الحديثة فهي بلا شك الدارونية ، إن الدارونية لم تعد نظرية علمية فقط و لكنها تعبير يجسد روح العلم الحديث .