اقتباس:  أنا مسلم   كتب/كتبت  
وبما اننا قد فتحنا السيرة فعذراً أخي عبد التواب إسماعيل إسمح لى بتوضيح قوله تعالى:
{وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }العنكبوت46

وهى التي يضعها الزميل (( ابن العرب )) فى توقيعه زاعماً بأنها تشهد له بالإيمان والتوحيد والحقيقة عكس ذلك تماما  
والآية الكريمة بكل بساطة خصصت المعنيين بقوله تعالى (( أَهْلَ الْكِتَابِ ))
فى قوله تعالى :  (( إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ))

والظلم هنا بمعني الشرك او الكفر  من باب قوله تعالى:
{وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }لقمان13

فخرج من دائرة قوله تعالى: (( أَهْلَ الْكِتَابِ )) كل من صرح القرآن الكريم بكفرهم الصريح  مثل قوله تعالي :
{وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ }التوبة
30
فليس كل ذكر للنصاري المقصود بها المسيحيين القائلين بالتثليث !!
فهناك خطاب موجه للنصاري الموحدين وهناك خطاب موجه للنصاري المشركين
شكراً

شكراً على التنبيه ، وجزاك الله خيراً:idea: .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
{وَإِنْ }النحل126
8با اَبنةَ بابلَ الصَّائِرةَ إلى الخرابِ، هَـنيئًا لِمَنْ يُعاقِبُكِ على ما فعَلْتِهِ بنا.
9هَنيئًا لِمَنْ يُمسِكُ أطفالَكِ ويَضرِبُ بِهمِ الصَّخرة" المزامير137