قرأت رواية "قصة حب مجوسية" لعبد الرحمن منيف اقتنيتها مؤخراً (خجلا من البائع المتجول) ، ولم أشأ أن أطرحها في باب قرأت لك لأن ما أريد معالجته في هذا الموضوع هو "اللغة" التي تميز روايته وروايات المؤلفين المعاصرين مثل أحلام مستغانمي وغيرهما.

في الحقيقة، لم أكد أبلغ الصفحة الثالثة حتى أوشكت على تقيء هذه الرواية وإلقاءها في أقرب سلة مهملات وذلك بسبب ركاكة اللغة ورداءتها وعجز الكاتب عن التقدم بجملة واحدة تشعر فيها بالبلاغة.

وحتى لا أتابع في سلسلة من التعابير الإنشائية، سأنتقي بعض الفقرات لنفحص هذه اللغة التي باتت سمة الأسلوب الإنشائي المعاصر، حتى إن البعض بات يعتقد أن لغة العصر هي لغة "عبد الرحمن منيف" و"أحلام مستغانمي"، وأنها لغة جيدة، ذات تعابير بليغة ومعبرة عن روح العصر.

أما أنا، فلا! بل أصر على أنها ركيكة تعكس بجلاء ووضوح ضعفا في اللغة فتاكاً، وتقصيراً واضحاً في قراءة مؤلفات عريقة في اللغة العربية، كان من شانها أن تنهض باللغة الركيكة إلى مستوى أرفع قليلاً فلا تنعكس بهذا الشكل المغثي والضعف القاتل.

يبدأ الكاتب روايته بـعنوان "العتبة"، فيقول:

لا أطلب منكم الرحمة، ولا أريد عطفكم. آذا كنتم محسنين فامنحوا صدقاتكم للمتسولين. أنا لست متسولاً ولا مسكيناً، كما لا أعتبر نفسي لصاً أو قاطع طريق. ومع ذلك، فإنَّ لي مشكلة. ومشكلتي، دون كلمات كبيرة، أن الألم يعتصر في قلبي، ليس هذا جديداً بالنسبة للحياة التي أعيشها، لكن الأمر، في لحظات معيّنة، يبلغ حدّاً لا أستطيع احتماله. وما دام الأمر هكذا، فإنّ الكلمات، في بعض الأحيان، وسيلة لإنقاذي. لستً متأكداً، أتصور ذلك، ويحتمل أن يكون الحديث، خاصة معكم، ألماً جديداً، أتلقاه من عيونكم الساخرة، لا يهم، قولوا أي شيء، ومع ذلك يجب أن أتكلم.

هذه هي أولى فقرات الرواية. ولعمري، إنها فيها من الركاكة وضعف التعبير، ما يكفي لحمل الكتاب الحقيقيين على الانتحار.

فما رأيكم في هذه الفقرة التي ينبغي لها أن تحمل القارئ على التعاطف مع مأساة هذا الرجل فيدفعه شعوره بالأسى لحاله، على قراءة الرواية بشغف ليعرف مكنونات قلبه ومسببات آلامه؟!

ركاكة التعابير، وانعدام الترابط بين الجمل والكلمات، جعلتني أشعر وكأنني إزاء ممثل فاشل، لا أستطيع أن أغوص في مأساته لشدة خوفي عليه من انتقاد المشاهدين له، وابتهالاتي المتكررة عساه يتغلب على فشله فيخرج من أداء دوره بأقل خسارة ممكنة، وبعض الكرامة وحفظ ماء الوجه!

ولي عودة!

تحياتي القلبية