ماهو السر وراء اصرار النصارى على القول بقتل اليهود لله عزوجل ؟
السر هو التنصل من عبادة الله سبحانه والفرار من الالتزام باوامره بزعم ان النفس البشرية لاتستطيع تحمل عبء اوامر الله خاصة ماورد في الشريعة الموسوية يقول بولس المدعو رسولا في (رومية : 7 ) :
15 لاني لست اعرف ما انا افعله اذ لست افعل ما اريده بل ما ابغضه فاياه افعل.
16 فان كنت افعل ما لست اريده فاني اصادق الناموس انه حسن.
17 فالآن لست بعد افعل ذلك انا بل الخطية الساكنة فيّ.
18 فاني اعلم انه ليس ساكن فيّ اي في جسدي شيء صالح.لان الارادة حاضرة عندي واما ان افعل الحسنى فلست اجد.
19 لاني لست افعل الصالح الذي اريده بل الشر الذي لست اريده فاياه افعل.
20 فان كنت ما لست اريده اياه افعل فلست بعد افعله انا بل الخطية الساكنة فيّ.
21 اذا اجد الناموس لي حينما اريد ان افعل الحسنى ان الشر حاضر عندي.
22 فاني اسرّ بناموس الله بحسب الانسان الباطن.
23 ولكني ارى ناموسا آخر في اعضائي يحارب ناموس ذهني ويسبيني الى ناموس الخطية الكائن في اعضائي.
24 ويحي انا الانسان الشقي.من ينقذني من جسد هذا الموت.(SVD)

مع ان الله نفسه يقول عن الشريعة :
Dt:30:11:
11. ان هذه الوصية التي اوصيك بها اليوم ليست عسرة عليك ولا بعيدة منك. (SVD)
Dt:30:12:
12 ليست هي في السماء حتى تقول من يصعد لاجلنا الى السماء وياخذها لنا ويسمعنا اياها لنعمل بها. (SVD)
Dt:30:13:
13 ولا هي في عبر البحر حتى تقول من يعبر لاجلنا البحر ويأخذها لنا ويسمعنا اياها لنعمل بها. (SVD)
Dt:30:14:
14 بل الكلمة قريبة منك جدا في فمك وفي قلبك لتعمل بها (SVD)
فقل لي بالله عليك كيف نجمع بين قول بولس وقول الله عز وجل !( وصدقني فاني لااريد منك جوابا لي بالضرورة : فاني لم ادخل هذ المنتدى للمناظرة وانما لبيان عقيدة الاسلام فقط )
هذا ومع ان المسيح جاء بتخفيف احكام الناموس (شريعة موسى - التوراة) كما قال :
Mt:11:28:
28 تعالوا اليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وانا اريحكم. (SVD)
Mt:11:29:
29 احملوا نيري عليكم وتعلموا مني.لاني وديع ومتواضع القلب.فتجدوا راحة لنفوسكم. (SVD)
Mt:11:30:
30 لان نيري هين وحملي خفيف (SVD)
الا ان بولس رفض حتى هذا الحمل الخفيف بسبب ( طبيعته الخاطئة ) ولكن كان من النفترض على اتباع المسيح ان يرفضوا مثل هذا الكلام (الاتكالي اليائس ) ويتبعوا تعاليم المسيح الذي جاء بعبادة الله مخففة سهلة هينة قائلا :

Jn:17:3:
3 وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته. (SVD)
Jn:17:4:
4 انا مجدتك على الارض.العمل الذي اعطيتني لاعمل قد اكملته. (SVD)

فقد اعلن ان (الاب) هو (وحده ) الله لان المتكلم هو الابن يخاطب الاب
ثم اعلن قبل الصلب انه قد اكمل عمله على الارض وهو تمجيد الله وتعظيمه وليس سبه والقول بانه( تنازل)
ان فكرة الخلاص بالعمل الصالح فكرة مزعجة لكثير من الناس المصرين على تبني عقيدة (جسد الخطية ) و(الخطيئة الاصلية) و(السقوط البشري) الخ تلك المسميات التي لاتنتهي .................
ويقول ول ديورانت في قصة الحضارة مفسرا سبب لهث الناس وراء تعليم بولس وترك عامة تعاليم مسيح الاناجيل: ان الخلاص بالعمل الصالح لايحتمله الا قلة من القديسين للأسف!
في حين ان الله عزوجل يقول (لايكلف الله نفسا الا وسعها ) ويقول ( وماجعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم )
ويقول (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ) ويقول (يريد ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا )
وفي التوراة
Dt:30:11:
11. ان هذه الوصية التي اوصيك بها اليوم ليست عسرة عليك ولا بعيدة منك. (SVD)
وتبين التوراة ان خكمة هذا الامر هو (اختبار ) صدق المحبة المزعومة :
Dt:13:3:
3 لان الرب الهكم يمتحنكم لكي يعلم هل تحبون الرب الهكم من كل قلوبكم ومن كل انفسكم. (SVD)

(لاحظ ان مثل هذه الاعداد لاتذكر بهمس ولا صوت مطلقا لافي كتاب ولا محاضرة ولا موعظة كنسية لان هذا خطر على كيان الكنيسة مع ان الحق احق ان يتبع ! )
الخلاصة : ان التنصل من عبادة الله والتسليم لامره هو سبب قتل اليهود اولا لانبياء الله ثم رفض النصارى لشريعة الله
ورؤيتهم عدم لزومها لهم او الزامهم بها ........اذ ان الخلاص يأتي( من الخارج )......لا من الداخل فلا يشترط ان تصلح لتكون اهلا للقرب من الله : كن ظالما او مظلوما . قاتلا او مقتولا . جان او مجني عليك ..........لاعليك ! فالكل عنده واحد
...هذا هو مقتضى عقيدة الفداء : ان تمحو اثر الانقطاع عن الله حتى ولو كنت كذا وكذا !

والسؤال :هل هذا من الفضائل ؟ ان اعيش كالحيوان البهيم يأكل ويشرب ويسمن ويتزوج وينجب ثم ....... ثم يموت ؟
حسنا :
لماذا جئت هنا اصلا في هذه الدنيا ؟ لماذا لااعيش في الجنة التي ليس فيها منغصات وشرور لانهاية لها ؟؟
واذا كان سبب النزول الى هنا هو : خطية ادم فلماذا لازلنا نرى معاشر المفديين بيننا لم يصعدوا الى السماء طالما زالت حكمة وجودهم هنا في الدنيا لماذا !!
انه مع قليل من التأمل في سفر التكوين سنجد ان الله قد قضى بنزول ادم الى الارض قبل ان يخلقه وقبل ان ينبت الشجرة اصلا وليس بعد ان خلقه وخلق حواء واكلا من الشجرة ........لالا الامر قبل ذلك بكثير .....Gn:1:26
ثم امر الله بعد ذلك ادم ان (يجتنب) الاقتراب من هذه الشجرة .........ثم حين اكل منها نزل الى الارض لابسبب الاكل وانما تحقيق العبودية لله ومحبته اكثر من النفس .
والا لو كان الله لايريد منا هذه العبودية لما أمر آدم باجتناب الاكل لأباح له كل شيء ولما كانت خطية اصلا بسبب الامر والنهي ! ولكن الله يحب منا ان نأتمر بأمره ونطيعه وننتهي عن نهيه بحب واخلاص .....
لولا هذه الارادة لما كان هناك تكليف منذ البدء بأمر او نهي

تحياتي(f)