حافظ الشيخ صالح

منذ توليه الرئاسة في إيران الإسلامية لا يزال الرئيس نجّاد منهمكاً إلى أعالي رقبته في تمارين مُسْرفة ووفيرة، وفي الواقع هي مجّانية جدا وبليغة الترف، من البلاغة («ريتورك«) السياسيّة عن أمريكة بالطبع ولكنْ في شكل خاص وشديد التكثيف وكثير التكرار عن الكيان الصهيوني وعمّا يتّصل بالصهيونية واليهود، بدءاً من السخرية من قصة المحرقة (هولوكوست) ومروراً بالقول، وترديد القول، أنّ الكيان الصهيوني ليست فلسطين هي مكانه وإنما يجب نقله إلى مكانٍ ما في أوربة.

زادتْ بلاغة رئيس الدولة الصفوية/ الفارسية على المقبول حتى عند الـمُتعاطفين مع قضية فلسطين والـمُلتزمين بها، فالرجل ها هنا يُزايد لسانيا، ويريد تسويق عبارات وشعارات، فاذا تذكرنا أو أبصرنا واقع الأنظمة العربية، التي هي أولاً وأخيراً مسئولة عن قضية فلسطين، وكيف انها اليوم قاطبة مُنخذلة أمام العدو الصهيوني وخائنة ليل نهار لقضية الصراع العربي القومي مع العدوان الصهيوني، فإنّ لنا والحال هذه أنْ نلاحظ كيف يريد الرئيس الصفوي/ الفارسي أن يزدهر في الوطن العربي، وتزدهر دعوته الحقيقية ورسالته الفعلية، من خلال إشاعة ما تُشيع بلاغته الوفيرة الدافقة من عبارات وشعارات هو يحسب أنها لا تزال تدغدغ عواطف الإنسان العربي.

مضى من زمان غير قصير الوقت الذي كانت فيه الشعارات والعبارات، حتى ذات اللسان العربي الفصيح، تحرّك فيه مشاعر الجمهور العربي أو تلامس أحاسيسه أو تدغدغ عواطفه، وجاء على العرب حين من الدهر، في خمسينيات القرن الميلادي الماضي وفي ستينياته، كانت البلاغة السياسية السيّالة من صوب القاهرة ودمشق وبغداد والجزائر تمدّه بوقود يوميّ عاطفي مُلتهب، وكان جمال عبدالناصر عندما يخطب تهمد وتجمد الحركة في الشوارع العربية، ويلصق الإنسان العربي أذنه على «صوت العرب« مُنصتاً وكأنّ على رأسه الطير، إلا أن نكبة 1967 لم تضرب فقط الأنظمة «البلاغية« في مداميكها، ولم تهيئ فقط الدرب للامبريالية الأمريكية يداً بيد مع الامبريالية الاقليمية الصهيونية، ولكنها أيضاً هدمتْ سرادقات البلاغة وإذاعاتها، وقشعتْ الغشاوة عن أكثر العيون، فأدرك الناس تفاهة البلاغة وضلالاتها فعافوها الى اليوم. الرئيس الصفوي/ الفارسي، اذْ هو يستغرق في بلاغته مسروراً منتشياً، ليس يعرف انه إنما يُبحر جزافاً في قارب مهجور غارق في القاع سلفاً.

http://www.akhbar-alkhaleej.com/ArticlesFO...=156265&Sn=shkh