لا خلاص ولا فداء ولا كلام فاضي ، كل إنسان مسؤول عن نفسه ، ولا تجزي نفس عن نفس شيئا.
ووفاة المسيح على نبينا وعليه الصلاة والسلام ينبغي أن تكون مشابهة ليوم مولده، فكما أن خلق المسيح جاء بلا أسباب بشرية إلا أنه خلق في رحم أمه وولد كما يولد أي مخلوق، وهذا ما جعل الناس يظنون الظنون بأمه (معتقدين أن الحمل تم بسبب فعل بشري) قبل أن ينطق الله عيسى الصبي في المهد لينفي عن أمه ذلك البهتان ، كذلك تكون وفاة المسيح بلا أسباب بشرية إلا أن الكيفية التي توفي بها جعلت الناس يظنون الظنون في موته (معتقدين أن الوفاة بسبب بشري {قتل} )، ولا يظنون ذلك إلا لوجود شبهة بنوا عليها ظنهم ألا وهي عملية الصلب.
نحن الآن أمام شبهتين متماثلتين:(شبهة الميلاد وشبهة الممات).
1) شبهة الميلاد : لأن المسيح ولد كما يولد أي مخلوق ، وكل مولود إلا وله والد من جنسه، وهذا ما جعل الناس ينسبون الحمل إلى سبب بشري.والحقيقة أن المسيح لم يكن ابن رجل وإنما الله هو الذي نفخ الروح.
2) شبهة الممات : لأن الله توفى المسيح على الصليب ، فظنوا أن المسامير هي التي سببت الوفاة (قتل) والحقيقة غير ذلك إذ أن الله هو الذي قبض الروح وليسوا هم الذين أزهقوها بالصلب.
إذن (شبه لهم) تعني أن وفاة المسيح عليه السلام كانت شبهة للناس ولا تعني أن رجلا قد صلب بدلا منه. مثلا :
لو جاء أحد إلى جثة رجل ميت ولف حول رقبته حبلا فترك أثرا بارزا ثم أزال الحبل واتصل بالشرطة الجنائية ليخبر عن وجود قتيل فإن الشرطة ستعتبره قتيلا فعلا ، والسبب هو ما تركه الحبل من أثر.
إذن فشبهة القتل مبنية على أثر الحبل في رقبة الميت.
في مثل هذه الحالة نقول : ما قتل فلان ولا شنق ولكن شبه لهم، أي شبه للشرطة وللناس أنه قتل شنقا.
كذلك المسيح عليه السلام توفاه الله (رحمة به) بعد لحظات من دق المسامير في يديه وفي رجليه فظن الناس أن المسامير هي التي سببت الموت.
إن مكر الله في حادثة الصلب هو الوفاة (وفاة المسيح) ، فقد قال تعالى : وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ، إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ .
نلاحظ هنا أن الله فسر مكره المقابل لمكر الذين كفروا ب : إني متوفيك . أي حين مكر اليهود بعيسى عليه السلام عندئد طمئن الله رسوله المسيح بقوله : إني متوفيك...
لو أن الله كان سيلقي شبه المسيح على رجل آخر لكان المناسب أن يقول الله : إني سألقي شبهك على رجل آخر بدلا من (إني متوفيك).
ويجب أن ننتبه إلى الفعل الماضي (مَكَرُوا) الذي يعني أنهم قبضوا على المسيح ، لو لم يتحقق مكرهم بالقبض على المسيح لما جاء به في صيغة الفعل الماضي المتحقق (مَكَرُوا) ولكان الأنسب أن يقال : وأرادوا أن يمكروا به).
هل سيعود المسيح عليه السلام إلى الأرض مرة أخرى ثم يموت موته الثاني ويدفن في الأرض؟
الإنسان لا يموت موتتين إلا عيسى فهو حالة خاصة لأنه أحيى بإذن الله 3 أشخاص فعاشوا بعد موتهم الأول ما شاء الله ثم ماتوا موتهم الثاني والأخير ، كذلك يفعل الله بعيسى عليه السلام مثل ما فعل بلعازر والإثنين الآخرين ، وبذلك تطبق الآية في المسيح نفسه كما طبقت في الآفاق (لعازر والإثنين الآخرين).
قال تعالى : وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ).الزخرف الآية 57.
ما هو المثل الذي ضرب له المسيح مثلا؟
الجواب في نفس السورة ولا تفصله عن الآية 57 من سورة الزخرف إلا 3 آيات ، وهو قوله تعالى : وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ.

إذن فالمثل الذي ضرب له عيسى ابن مريم هو علم الساعة، ويجب أن ننتبه جيدا إلى أنه ليست البينات التي آتاها الله المسيح هي فقط المضروبة مثلا لعلم الساعة وإنما المسيح نفسه ضرب مثلا لعلم الساعة.
إذن فالمسيح عليه السلام ينبغي أن يمثل المراحل التي يمر بهاالإنسان من ولادته إلى موته إلى بعثه يوم تقوم الساعة،
فالإنسان يولد فيعيش حياته ثم يموت فتصعد الروح إلى السماء ثم بعد مدة من الزمن (علمها عند الله) يحيي الله الإنسان الحياة الأخرى فيبعث روحه من جديد إلى بدنه.
كذلك ينبغي أن يمثل المسيح عليه السلام مراحل الإنسان هذه من يوم مولده إلى موته إلى قيامته يوم البعث ، فالمسيح توفاه الله وصعد إلى السماء (مثل ضرب لصعود روح الإنسان إلى السماء = والمسيح روح من أمر الله ) ، وبعد زمن لا نعلمه سيبعث الله من جديد المسيح إلى الأرض (مثل سيضرب لبعث الإنسان حيا يوم القيامة).
ومتى أتم الله المثل على أكمل وجه فإن المسيح سيموت موته الثاني ، وتلك خصوصية للمسيح لأنه أحيى 3 أناس فعاشوا ما شاء الله لهم ثم ماتوا موتهم الثاني ، كذلك يفعل الله به كما فعل بمن أحياهم المسيح بإذن الله.
إن الشيطان أراد أن يضل المؤمنين بالمسيح ليجعلهم يتخذوه إلها لكن موت المسيح أمام أعين الناس تنقض ألوهيته إذ أن الإله لا يموت ففكر في حيلة يبرر بها إضلاله، فوسوس لهم أن المسيح هو الله وأنه مات فداء لبني آدم ليكفر خطاياهم ، فشرب القوم جميعا مقلب إبليس.
والله العظيم إن ما قلته هو ما حصل . وسنهدم بالحجة كل أباطيل إبليس لعلهم يعقلون.