كما قلت لك ايوب
ساترك للزملاء فرصة لاكتشاف عقليات البال توك
فقط ساظهر احد تلك المزايا التى تتوفر في ال البالتوك اكثر من غيرهم
و انا اسميها ( حربائية الاداء )
فيتلون البالتوكي باي لون دون مراعاة لاي شئ

مثلا عندما يقرر اتهام الرسول يقول

Array5- أحكام الكهانة الأبدية

الأحكام الكثيرة المختصة بهارون وبني هارون من الكهنة من الكهانة واللباس ووقت الحضور للخدمة وغيرها كانت أبدية ، وقد نُسخت كلها في العهد الجديد على يد بولس فقد أبطل جميع أحكام التوراة رغم أن المسيح عليه السلام قال في إنجيل متى

الإصحاح 5 عدد 17 : ما جئت لأنقض بل لأكمل "[/quote]

فهكذا يظهر للمستمع المهلل ان الرسول قد خالف كلام المسيح عليه السلام
و لكن ان اراد ان ينال من المسيح عليه السلام فماذا يقول ؟



Array10- العين بالعين والسن بالسن

العين بالعين والسن بالسن قاعدة مشروعة في العهد القديم كما جاء في سفر التثنية

19عدد21 : لا تشفق عينك.نفس بنفس.عين بعين.سن بسن.يد بيد.رجل برجل .

حتى جاء المسيح عليه السلام و نسخها في العهد الجديد إنجيل متى مصرحاً[/quote]




فالمنطق و المنطلق متوقفان على الغاية
و ان اراد ان يضرب الاثنين فسيفعل يقينا



ان اراد ان يحترم الشخص فيسميه ( عيسى عليه السلام )
و ان اراد ان يعلن انه لا يحترمه فهو

Arrayوبحسب النصوص السابقة فيسوع جاء ليكمل شريعة موسى لا أن ينقض أي حد من حدودها أو يعطله فلا يعمل به . .[/quote]
و الاثنين جاءا في نفس الموضع

فلا يعرف ايوب هو يسوع هو عيسي و يجب ان يقول ( يسوع عليه السلام )
ولا هو يعرف ان الاثنيين مختلفان فيريح نفسه من عناء التسليم
او هو يعرف


هل توجد تسميه غير ( الحربائية ) ؟؟





يسأل الزميل كثيرا
ما سبب هذا النسخ !!!!!




يقول العقاد في كتابه ( حياة المسيح )
ان شئت قل انه نقض كل شئ
و ان شئت قل انه لم ينقض مثقال ذرة



فماذا كان سبب العقاد
انصح اي قارئ او مفكر محترم بقراءة كتاب الاستاذ



و اهلا برياحين البالتوك
و اترك الفرصة الجميلة حقا لينظر الزملاء