{myadvertisements[zone_1]}

النظام الخطي إلى من يصف النبي بأنه شهواني

ABDELMESSIH67 عضو رائد المشاركات: 2,348 الانضمام: Jul 2003 مشاركة: #5 إلى من يصف النبي بأنه شهواني ( 1 \ 2 ) عزيزي ثائر , الاخوة الافاضل يبدو عزيزي أنك تتحدث عن شخص آخر غير رسول الاسلام الذي نعرفه أو ربما تستمع كثيرا لاقاويل جراحي تجميل الاسلام دون دراسة لوجه الاسلام الحقيقي و رسوله . بالنسبة لنكاح المرأة الحائض برجاء مراجعة الآتي : من صحيح البخاري كتاب الحيض باب مباشرة الحائض http://hadith.al-islam.com/Display/Display...c=0&Rec=507 ‏حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الشيباني ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الله بن شداد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏تقول ‏ ‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض ‏ ‏ورواه ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏ و أظن انك تعرف جيدا معنى كلمة ( يباشرها ) . و راجع الآتي : من موطأ مالك http://hadith.al-islam.com/Display/Displ...hLevel=QBE ‏و حدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عمر ‏ ‏أرسل إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏يسألها هل ‏ ‏يباشر ‏ ‏الرجل امرأته وهي حائض ‏ ‏فقالت ‏ ‏لتشد إزارها على أسفلها ثم يباشرها إن شاء و من سنن أبي داود كتاب الطهارة http://hadith.al-islam.com/Display/Displ...hLevel=QBE ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏ ‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يأمرنا في ‏ ‏فوح ‏ ‏حيضتنا أن نتزر ثم ‏ ‏يباشرنا ‏ ‏وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ‏ و من صحيح البخاري كتب الحيض http://hadith.al-islam.com/Display/Displ...hLevel=QBE ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبو إسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏ ‏فور ‏ ‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏تابعه ‏ ‏خالد ‏ ‏وجرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏ و الآن من القرآن و التفاسير نراجع التالي لنرى معنى كلمة ( يباشر ) ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) (البقرة:187) ابن كثير http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...=2&nAya=187 كَانَ الْمُسْلِمُونَ قَبْل أَنْ تَنْزِل هَذِهِ الْآيَة إِذَا صَلَّوْا الْعِشَاء الْآخِرَة حَرُمَ عَلَيْهِمْ الطَّعَام وَالشَّرَاب وَالنِّسَاء حَتَّى يُفْطِرُوا وَأَنَّ عُمَر بْن الْخَطَّاب أَصَابَ أَهْله بَعْد صَلَاة الْعِشَاء وَأَنَّ صِرْمَة بْن قَيْس الْأَنْصَارِيّ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ بَعْد صَلَاة الْمَغْرِب فَنَامَ وَلَمْ يَشْبَع مِنْ الطَّعَام وَلَمْ يَسْتَيْقِظ حَتَّى صَلَّى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاء فَقَامَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّه عِنْد ذَلِكَ " أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ " يَعْنِي بِالرَّفَثِ مُجَامَعَة النِّسَاء " هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاس لَهُنَّ " عَلِمَ اللَّه أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسكُمْ " يَعْنِي تُجَامِعُونَ النِّسَاء وَتَأْكُلُونَ وَتَشْرَبُونَ بَعْد الْعِشَاء " فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآن بَاشِرُوهُنَّ " يَعْنِي جَامِعُوهُنَّ " وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّه لَكُمْ " يَعْنِي الْوَلَد الجلالين http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...=2&nAya=187 أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَة الصِّيَام الرَّفَث" بِمَعْنَى الْإِفْضَاء "إلَى نِسَائِكُمْ" بِالْجِمَاعِ نَزَلَ نَسْخًا لِمَا كَانَ فِي صَدْر الْإِسْلَام عَلَى تَحْرِيمه وَتَحْرِيم الْأَكْل وَالشُّرْب بَعْد الْعِشَاء "هُنَّ لِبَاس لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاس لَهُنَّ" كِنَايَة عَنْ تَعَانُقهمَا أَوْ احْتِيَاج كُلّ مِنْهُمَا إلَى صَاحِبه "عَلِمَ اللَّه أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ" تَخُونُونَ "أَنْفُسكُمْ" بِالْجِمَاعِ لَيْلَة الصِّيَام وَقَعَ ذَلِكَ لِعُمَرَ وَغَيْره وَاعْتَذَرُوا إلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "فَتَابَ عَلَيْكُمْ" قَبْل تَوْبَتكُمْ "وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآن" إذْ أُحِلَّ لَكُمْ "بَاشِرُوهُنَّ" جَامِعُوهُنَّ "وَابْتَغُوا" اُطْلُبُوا "مَا كَتَبَ اللَّه لَكُمْ" أَيْ أَبَاحَهُ مِنْ الْجِمَاع أَوْ قَدْره مِنْ الْوَلَد الطبري http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...=2&nAya=187 2411 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا عَبْد اللَّه بْن رَجَاء الْبَصْرِيّ , قَالَ : ثنا إسْرَائِيل , عَنْ أَبِي إسْحَاق , عَنْ الْبَرَاء , قَالَ : كَانَ أَصْحَاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا كَانَ الرَّجُل صَائِمًا فَنَامَ قَبْل أَنْ يُفْطِر لَمْ يَأْكُل إلَى مِثْلهَا , وَإِنَّ قَيْس بْن صِرْمَة الْأَنْصَارِيّ كَانَ صَائِمًا , وَكَانَ تَوَجَّهَ ذَلِكَ الْيَوْم فَعَمِلَ فِي أَرْضه , فَلَمَّا حَضَرَ الْإِفْطَار أَتَى امْرَأَته فَقَالَ : هَلْ عِنْدكُمْ طَعَام ؟ قَالَتْ : لَا , وَلَكِنْ أَنْطَلِق فَأَطْلُب لَك . فَغَلَبَتْهُ عَيْنه فَنَامَ , وَجَاءَتْ امْرَأَته قَالَتْ : قَدْ نِمْت ! فَلَمْ يَنْتَصِف النَّهَار حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهِ , فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَنَزَلَتْ فِيهِ هَذِهِ الْآيَة : { أُحِلّ لَكُمْ لَيْلَة الصِّيَام الرَّفَث إلَى نِسَائِكُمْ } إلَى : { مِنْ الْخَيْط الْأَسْوَد } فَفَرِحُوا بِهَا فَرَحًا شَدِيدًا . 2412 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : ثنا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثنا مُعَاوِيَة بْن صَالِح , عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة , عَنْ ابْن عَبَّاس فِي قَوْل اللَّه تَعَالَى ذِكْره : { أُحِلّ لَكُمْ لَيْلَة الصِّيَام الرَّفَث إلَى نِسَائِكُمْ } وَذَلِكَ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا فِي شَهْر رَمَضَان إذَا صَلَّوْا الْعِشَاء حُرِّمَ عَلَيْهِمْ النِّسَاء وَالطَّعَام إلَى مِثْلهَا مِنْ الْقَابِلَة , ثُمَّ إنَّ نَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا الطَّعَام وَالنِّسَاء فِي رَمَضَان بَعْد الْعِشَاء , مِنْهُمْ عُمَر بْن الْخَطَّاب , فَشَكَوْا ذَلِكَ إلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَنْزَلَ اللَّه : { عَلِمَ اللَّه أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآن بَاشِرُوهُنَّ } يَعْنِي انْكِحُوهُنَّ { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّن لَكُمْ الْخَيْط الْأَبْيَض مِنْ الْخَيْط الْأَسْوَد مِنْ الْفَجْر } القرطبي http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...=2&nAya=187 فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ كِنَايَة عَنْ الْجِمَاع , أَيْ قَدْ أَحَلَّ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ . وَسُمِّيَ الْوِقَاع مُبَاشَرَة لِتَلَاصُقِ الْبَشَرَتَيْنِ فِيهِ . قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ : وَهَذَا يَدُلّ عَلَى أَنَّ سَبَب الْآيَة جِمَاع عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ لَا جُوع قَيْس ; لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ السَّبَب جُوع قَيْس لَقَالَ : فَالْآن كُلُوا , اِبْتَدَأَ بِهِ لِأَنَّهُ الْمُهِمّ الَّذِي نَزَلَتْ الْآيَة لِأَجْلِهِ . ( يتبع ) 07-24-2007, 09:45 AM {myadvertisements[zone_3]}

« السابق | التالي »

الردود في هذا الموضوع

إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ثائـر - 07-19-2007, 03:07 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ثائـر - 07-19-2007, 03:43 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة Kamel - 07-24-2007, 05:54 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ثائـر - 07-24-2007, 07:52 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-24-2007, 09:45 AM إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-24-2007, 09:57 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-24-2007, 10:04 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ثائـر - 07-25-2007, 07:44 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة عاصي - 07-25-2007, 08:07 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ثائـر - 07-25-2007, 08:27 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة Logikal - 07-25-2007, 02:40 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة Serpico - 07-25-2007, 03:12 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ثائـر - 07-25-2007, 04:29 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة الحر - 07-25-2007, 11:02 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-26-2007, 10:31 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-26-2007, 10:36 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-26-2007, 10:43 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة Romeo - 07-26-2007, 11:07 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-26-2007, 02:55 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة truth way - 07-27-2007, 01:41 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ثائـر - 07-27-2007, 12:39 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-29-2007, 02:55 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة موحد - 07-31-2007, 10:04 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-31-2007, 10:20 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-31-2007, 10:32 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 07-31-2007, 10:36 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة موحد - 08-01-2007, 04:02 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة Kamel - 08-01-2007, 07:50 PM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة Kamel - 08-02-2007, 05:28 AM, إلى من يصف النبي بأنه شهواني - بواسطة ABDELMESSIH67 - 08-02-2007, 11:19 AM,

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	النبي الكذاب	JOHN DECA	107	8,680	06-12-2014, 05:40 AM آخر رد: zaidgalal
	اشكالية قراءة النبي	fancyhoney	50	15,962	05-29-2014, 06:41 PM آخر رد: fancyhoney
	هل سُحِرَ النبي؟	فارس اللواء	2	810	11-01-2013, 06:29 PM آخر رد: الوطن العربي
	البصري يثبت مقامه بوصية النبي .... والوصية تشهد بكذبه	حجي نور الله	1	823	03-11-2013, 12:03 PM آخر رد: خالد
	الدكتور عدنان إبراهيم يصف أحاديث النبي -ص- في الدجال بالكلام الفارغ .	جمال الحر	15	2,697	03-08-2013, 09:30 PM آخر رد: جمال الحر

يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 1 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}

Translation by Arabic support - Ver: stable 1.0
Powered by MyBB, © 2002-2025 MyBB Group.