[quote name='إبراهيم' date='Sep 3 2007, 01:18 AM' post='437811']
إن كانت المصاغرة هنا تعني الالتزام بالدفع، فلماذا لم نسمع القرآن يقول لنا إن المسلم سيدفع الزكاة عن يد وهو صاغر؟
[/quote]


لم تسمع القران يقول ان المسلم سيدفع الزكاه وهو صاغر يا ابراهيم , ( يا ايها المسلم سابقا ) لان الزكاه فرض كما قلنا من فروض الاسلام الخمس, وعدم دفعها يخرج الممتنع عن الدفع من المله , وبالتالى فلا داعى لان تسمع تلك الجمله فى الاسلام موجهه للمسلم.


[quote name='إبراهيم' date='Sep 3 2007, 01:18 AM' post='437811']

هل تقبل أنت أن يقول لك أحد إنك ستدفع هذا الأمر لدى الدولة عن يد وأنت صاغر؟

وأنت صاغر؟
[/quote]

انا وانت و القاصى والدانى , ندفع هذا الامر لدى الدوله ونحن صاغرون, هل لك او لى ان نعترض على ضريبه فرضتها الدوله مهما كان حجمها, وهل لك او لى ان لا ندفعها ؟؟ سواء كنت فى مصر او فى سوريا او فى امريكا؟؟
انها قوانين ارضيه لا تستطيع مخالفتها او الاعتراض عليها , فما بالك بالقانون السماوى؟؟





هل تعرف معنى المصاغرة؟

إنها الإذلال؛ فشتان بين تصاغر الناس وبين تعاظمهم.

قدرك يتعاظم عندي ودينك يصاغرني عند دفع الجزية لأني نصراني ولهذا كفرت بالإسلام غير مأسوف عليه في عام 1987 وعندما أعلن القس في 6 سبتمبر هذا الإعلان التاريخي قائلا: أعمدك يا إبراهيم بإسم الآب والابن والروح القدس. قررت أن أتضامن مع البشرية في حال تضامنها مع رب الفقراء والمساكين الذي كان يطوبهم لا مع من يسحق ويذل ويصاغر بالقهر المختلف في الدين عنه.

والسادس من سبتمبر قريب وسترن في أذني تلك العبارات وتجلجل وأحتفل بها كعادة احتفالي كل عام وأنا أسمع: أعمدك يا إبراهيم بإسم الآب والابن والروح القدس.
[/quote]


انت لا تاسف على الاسلام كما انه لا ياسف عليك , كفرك بالاسلام لن ينقص من كونه دينا سماويا .... اتهامك له بما ليس فيه ليس معناه انك على حق ومئات الملايين المتمسكين به شويه طرابيش.... فهمك الخاطىء لاياته ومعانيه ليس معناه انك انت الفهامه والعلامه والمسلمين على شتى اجناسهم ودرجاتهم العلميه شويه معاتيه ومجانين وفاقدى العقول.

هنيئا لك بمعموديتك , يسعدنا ان نراك سعيدا , فكن كما تحب ان تكون , ولكن لا تهاجم الاخرين لانهم ايضا يحبون ان يظلوا كما هم ويرون سعادتهم فى ذلك ( هذا لصديقك بسام درويش) .

رب الفقراء هو رب المسلمين , وما الزكاه والجزيه الا مورد للصرف على هؤلاء الفقراء ورفع مستوى معيشتهم ,والخمس اللذى فرضه القران لله ورسوله , معناه انه للفقراء , حتى تجد المسلم عندما يمر بضيق نفسى او حاله نحس غير طبيعيه , يقول له الاخرون ( اخرج شىء لله) فتراه يقوم بتوزيع جزء من المال على الفقراء , او كما تجد فى رمضان ما يسمى بموائد الرحمن , وهى موائد يعدها الاغنياء للفقراء ابتغاء مرضاه الله.

رب الاسلام هو من اهتم بالفقراء ودعا للاهتمام بهم , ولم يفرض الصغار الا لكسر انوف الجبابره والمتسلطين واعداء البشر.