Array


ما هي تلك المدة الزمنية لهولاء الرسل بحسب القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تم تحديدها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و هل تمنع من أن يكون موسى النبي هو عم السيدة العذراء ام عيسى القرآني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما المانع ان يرسل الله موسى بحسب القرآن ثم يرسل مجموعة رسل من بعده ثم بعد هذا يكون حفيد أخيه هارون رسولا أيضا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/quote]

كان يمكن ان تكون لك حجة لو انك تملك نصا يحدد تلك الفترة الزمنية او يقول بان موسى و عيسى تزامنا , مثل النص في سورة مريم الذي يفيد بان زكريا و عيسى متعاصران:

إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ {آل عمران/35} فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ {آل عمران/36} فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ {آل عمران/37}
فالنص واضح بان مريم و زكريا متعاصران.

كما ان النص التالي واضح :

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ {آل عمران/37}هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء {آل عمران/38} فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ {آل عمران/39}

لا تملك نصا يفيد بمعاصرة موسى لعيسى , و انما النص الذي اقدمه لك كحجة يفيد بان بين موسى و عيسى عليهما السلام فترة ابتعث الله فيها بينهما الرسل.
القاعدة ان الدليل اذا تطرق اليه الشك بطل الاستدلال به.