Array

كيف تكون الضربات العشرة مثلا على المصريين و الطوفان و احراق سدوم و عمورة المذكورة صراحة أنها من الله و أن الله أخبر بها موسى و نوح و غيرهم تأويلا بشريا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كيف و الكتاب المقدس الذي لا تنكر قدسيته ووحيه يذكرها صراحة على لسان الله و بامر منه ؟؟؟؟؟

عبد المسيح
[/quote]

عزيزي عبد المسيح،

الضربات العشر ليست إلا أسطورة شعبية غذاها التراث الإسرائيلي على مدار القرون بالمزيد من التهويل والإثارة. مختصر القضية يقوم في أن الله رعى شعبه وأعاده سالماً إلى دياره (مع علامة سؤال على دياره).

سدوم وعموره أيضا قصة من التراث الشعبي. مختصر التعليم الإلهي يقوم في أن عاقبة الخطية الموت. تخيل مثلاً قصة أن امرأة نوح تحولت عموداً من ملح لمجرد أنها نظرت إلى الخلف.
أما الطوفان فليس سوى تعليم أساسي بسيط في شكل أسطورة للإجابة عن سؤال كوني لاهوتي عميق: لماذا لا يقضي الله على الشر فنرتاح ونعيش في سلام؟! لأنه حتى لو قضى الله على الشر فطالما أن الإنسان كائن حي وحر، فإن الشر سيعود لا محالة. إليكم هذه القصة.... وكانت قصة الطوفان.

المرجح أن هذه القصص وغيرها تم اقتباسها سواء من التراث الإسرائيلي أو من أساطيرالحضارات المحيطة، ومن ثم تم الاستعانة بها للتعبير عن الوحي الإلهي البسيط. وبذلك قصة الخلق تبين بكل بساطة أن الله خلق الكون وأنه خلقه بنظام. قصة أدم وحواء فحواها أن الرجل والمرأة متساويان ... وهكذا دواليك. لو فحصت القضايا الأساسية التي تثيرها هذه الأساطير لوجدت أنها تعالج بأجملها القضايا الكونية مثل أصل الكون وأصل الإنسان وأصل الشر والنزاع بين الخير والشر وغيرها من المسائل الكونية.

أما أنها مذكورة على لسان الله، فلا حرج في ذلك. رسالة الله واضحة: الله خلق الكون. لك مطلق الحرية في التعبير عن هذه الحقيقة.
ولكن هذا يحتمل الخطأ أحياناً.
طبعا. فقد أخطأ العبرانيون في الكثير من الأمور التي اضطر المسيح إلى تصحيحها.
فلماذا لم يصحح نظرة الناس بخصوص بقية القضايا؟!
لأنه لو فعل لكان الناس قطعوا أوصاله إرباً إرباً. بمعنى أنها ستكون عملية تثقيفية لا منفعة منها. ماذا يضرك أن تعرف أن الله خلق الكون في ستة أيام أو أنه لا يزال يخلق الكون إلى اليوم؟! فنحن بحسب بعض اللاهوتيين لا نزال نعيش أحداث اليوم السابع الذي ما أن ينتهي حتى تحل "الدينونة". المهم أن هناك إله، وهذا الله خلق الكون ويرعاه.

تخيل مثلا أن موسى الذي صنع ما صنع معجزات وأعاجيب، تم حرمانه من دخول أرض الميعاد لمجرد أنه ضرب الصخرة لتخرج الماء بدلاً من أن يأمرها بإخراج الماء؟!؟!؟!
ألا ترى أن هذا مجرد محاولة من اللاهوتيين العبرانيين لتفسير كيف أن هذا النبي العظيم لم يطأ بقدمه أرض الميعاد؟!

أعلم أنني أطلب منك الكثير في هذه المداخلة القصيرة. لذلك لا أريدك أن توافقني على ما أقول، ولكن أريد منك -لو سمحت- أن تقرأ سفر التكوين مرة أخرى ولكن بنظرة ناقدة واعية ومتأملة. بعيداً عن الإيمان الأعمى. وسترى الكثير من الأمور بنظرة يسوع المسيح.

تحياتي القلبية