أرد على النقطة الأولى فقط الآن ونؤجل ما أثرتَه الزميل إسحاق لما بعد حتى لا يتشتت الموضوع. النقطة الأولى هي:

صنفت الامر بالنسبة الى موضوع المكر الى مكر خير ومكر شر ليتك تكون اقتنعت فعلا بهذا0

إنني أعرف أنك تقصد موضوع القديس بولس. أفهم من ذلك أنك أنت أيضًا مقتنع بوجود المكر السيء والمكر الخيِّر؟ فهل السيد عماد مقتنع بذلك؟ فإذا لم يكن مقتنع فما معنى الآية (إشعياء 45: 7)؟ وإذا لم يكن مقتنع فإني أتمنى أن تنسقا معًا منعًا للإختلاف بينكما. يمكن أن تنسقا إجاباتكما على الخاص مثلًا. وإذا كان السيد عماد مقتنع يمكن أن ننتقل إلى نقطة اخرى.

أما بخصوص شخصيات الحوار فلا تعول عليه.

شكرًا

والسلام عليكم