الفاضل ابو مشاري (f)

تشريفكم مدعاة فخر لي .. وبالنهاية هذا الموضوع مفتوح للجميع ..






[QUOTE]قلت :
[QUOTE][quote] Gramsci كتب/كتبت
1- ما هو مفهوم الصحابة لديكم ؟


اختلف المسلمون في تعريف الصحابي، فمنهم من قال انه من صاحب النبي سنة أو سنتين وغزى معه غزو او غزوتين. وقال آخرون انه من صحب النبي مسلما ومات على ذلك. وقال آخرون انه من روى عنه. وتنى آخرون التعريف اللغوي فقلوا ان اللغة العربية قد عرفته فلا داعي لان نضع تعريفا غيره، وخاصة انه لا يوجد نص من القرآن ولا من الرسول (ص) يفيد بمعرفة من هو الصحابي.
ولذا فقد اعتمدت الشيعة في تعريف الصحابي من اللغة كما ان القرآن الكريم قجد اشار الى ذلك بقوله تعالى ((فَلَمَّا تَرَاءى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى



اشكرك على كل هذا ... وتعلم ايها الفاضل ان لتعريف الصحابة بعدين الاول لغوي والثاني اصطلاحي، اما اللغوي فمعناه كما تفضلت ان عند الفراهيدي او غيره .. الا ان الاصطلاحي مضاف اليه معنى ورود الصحبة في القرآن فقد يختلف قليلا .. فالصحبة في القران قد حملت معان كثيرة منها صحبة المؤمن للمؤمن، والصحبة ما بين المؤمن والكافر، والصحبة بين التابع والمتبوع، وصحبة الكافر للكافر، وصحبة السفر ... بهذا وان اتفقت بمعنى من معانيها مع الملازمة .. انما قد تختلف باعتبار منطلق الصحبة بحيث يمكن لنا عند اطلاقها ان نعتبر ابا جهل من الصحابة حيث يقول القران (فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا)- وانت تعلم ان هذه المحاورة كانت بين مؤمن وكافر بتعبير القران- .. ثم ويرد عليها ايضا عدم اشتراط طول الملازمة كما في حال السفر حيث يقول القران (والجار ذي القربى والجار بالجنب والصاحب بالجنب) ..
هذا من ناحية التعبير القراني ..

اما من ناحية الاصطلاح .. فانت تعلم ان هناك من يرى في الصحبة مجرد رؤية محمد او ملازمته لمدة ساعة .. وهناك ايضا من يراها مخصوصة بمن عاصر محمدا حتى ولو لم يره .. والرأي الثالث واعتقد انه الاقرب الى ما ذهبت اليه .. اي بمن رأى محمد واختص به ولازمه ملازمة طويلة اجمالا ..

من هنا يتبلور السؤال .. كيف يمكن الرد على الرأيين الاولين ليستقر الامر على الرأي الثالث .. وكيف يمكن الخروج من المعنى المستفاد من الصحبة لغويا وقرآنيا لما يرد عليها حينها من اعتبار امثال ابي جهل وغيره من الصحابة مع اعلانهم الكفر جهارا ؟؟ ومن ثم كيف يمكن الرد على قضية ان الصحبة لا تشترط الملازمة الدائمة في حالة الصحبة في السفر بحسب التعبير القراني ..

اتطرق الى الامور والنقاط الاخرى التي اثارها الفاضل "ابو مشاري" بعد الانتهاء من هذه النقطة كي لا يتشعب الحديث .. ولنعالج الموضوع تراتبيا ..


دمتم بخير