صديقي المتميّز " يجعله عامر":شكرا و ألف تحية ..
أعدتني - مشكورا- إلى جملة من الاشكاليات و القضايا الّتي كانت تُشَـكِّلُ وعيَ جيل كامل،فقد أفقتُ مبكّرا-في أواسط الثمانينات حوالي 1983/1984- و واجهتُ بداية المشاريع الكبرى،مع الطيب تيزيني و حسين مروّة و الجابري و مهدي عامل،ومحمّد أركون،و عبدالله العروي و آخرين..كثر..و لمّا دلفنا مدارج الجامعات لم نجد شيئا،بل كان تخريب الأسئلة و حيث التفتَ وجدتَ يمينا جهولا،إلاّ أنّ للفلسفة فضائلَ و لمفاهيمها شمائلَ و السّائرُ في دروب معانيها عاشق لا يبرأ من عشقه أبدا،فمنحت لمن كان على ودّها قائم،قُــدسيّة الكشف على عطاء الأقدمين،و روعة النّظر في ابداع المتأخّرين،فراوحَ فكرنا واَرتحل بمعية قرّاءَ "ديكارت" و "سبينوزا" و "هيجل"و "ماركس"و"نيتش"ثمّ :فــوكو"و "ديلوز" و"دريدا"و"بلونشو"و "بارت"...و جازت بنا إلى الأدب و السينما،،،...كنّا نسافر مئات الأميال من أجل مجلّة أو كتاب،..كنّا أحرارا ..و الآن...و الآن..
أعود للبدايات و كأنّ الأسئلة لم توضع قبلا،بل،قل؛ما كنّا نبحث عن الأجوبة،لأنّ عقيدتنا في قلب طائر،لا نريد له أرضا،و الهمّ كان "السؤال"ثمّ"السؤال"" فيأتي هذا اليوم فينتصب اللاّمعقول موضع المعقول،و يحرم العقل كنهه و كينونته الّتي هي النّقد و نقد النّقد،،و الآن...و الآن..
أعود لأسئلة اللّغة بلا تقوى،لأنّ محنتها محنتنا،و سياجها سياجنا،لغة محكومة بزمن حضاريّ،يمنع عنها/عنّا الممكن و الولادة،،فهل يسطع العقل- عقلنا- أن يسأل{ نصوص الأصول} عن كيف التكوين و البنية،و عن العلائق بغيرها من النّصوص،..أجل سنسأل أسئلتنا ...