يقول عدلي باننا غير قادرين للرد عليه و اننا نكتب بعد ان يطرد من النادي , و هذا كلام لا يقنع حتى الاطفال. فلماذ عندما يعود بمعرف جديد لا يقوم بالرد على ما كتبناه اثناء غيابه؟ بل نجده يعود الى قص و لصق ما كتبه سابقا مضيفا اليه مزيد من الصراخ و العويل و الشتيمة . هذا التصرف له دافع نفسي واحد هو ان يطرد قبل ان يرد علينا. نعرف بانك سجلت سابقا بمعرفات عديدة و ما زال عندك اثنان او ثلاثة لم تستخدمها بعد فادخل بها و تحل بالادب و رد على ما قلت باننا كتبناه اثناء غيابك بعيدا عن السب و الشتم.
اكثر من مرة كتب :

----------------------------------------
كل المفسرين اتفقوا على نفس القصة وانت لا تريد ان تفرض رائك الشخصي وكأن كل علماء ومفسرين القران حمير وانت ابو زيد زمانك ..
---------------------------------------


تبا للغباء في كل امة و كل ملة . شرحنا له و لامثاله من الجهلاء بان كتب التفاسير ليست كتب اثبات لانها مليئة بكل انواع الحكايا و الروايات و القصص و ليس على المفسر التدقيق في صحة القصة من عدم صحتها و لا في صحة الحديث من ضعفه.
هذه الكتب كتبت ليس ليقرأها الجهلاء و لكن من لهم المام بعلوم الحديث و بالفقه و غيره من فروع العلوم الاسلامية فهم يستطيعون ان يميزوا الصحيح من غيره.
لم يرد في كتب التفسير عن قصة يوسف عليه السلام اي حديث صحيح مسنود ( ارجو ان تذهب لمن يشرح لك ماذا تعني قبل ان تفتح فمك مرة اخرى). فيبقى كل ما روي من اخبار مرفوض اذا تعارض مع الثابت الصحيح.
----------------------------------------
لماذا لم يحضر لنا الصفي هذه الايه يا ترى :

وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ

هل كان يخاف ان اثبت له انها تعني العضو التناسلي لمريم التي كان ربه يمارس معها الجنس من خلاله لكي تحبل وافضحه من كتبة وتفاسير قرانة وتحريف ترجماتة ؟!!!

للاسف فالخزى يملا وجه الصفي ..
-------------------------------------

لم اوردها؟ هذه الاية انت تضعها في كل مداخلاتك و الجميع يعرف بانها الاية التي تعتمد عليها في هضربتك بان القران يذكر اسماء الاعضاء التناسلية و لم تتجرأ و لا مرة و تكتب الايات الاخرى التي فيها كلمة فرج/ و فروج. و تظهر بان معنى الكلمة هو الشق او الفتحة , فكتبتها لك و لمن لا يعرف العربية و القران من امثال رياض الاطفال.

-------------------------------------
يطلب الصفي مني دليل وحينما عرف انه موجود في مواقعه الاسلامية اصبح يتهرب كالجبان ثم يقول لي قصة القبر والخنزير الذي نكح رسوله من دبره واصبح يصرخ من الالم والتي وضعتها للصفي بعد ان اخذ يتهرب من السفالات المذكروة في قرانه واسماء الاعضاء التناسلية فيه لاريه معنى دبر ونكاح ..!!!
-------------------------------------

الدليل المطلوب منك يا مرعة هو برنابا الذي قلت ان كلمة مخبول وردت فيه . منذ متى اصبحت تعترف بصحة ما ورد في المواقع التي سميتها اسلامية .
لو كنت على قدر الحوار و تمتلك عقلية غير عقلية الحكامات و الردح السينمائي فاتنا بدليلك من بشارة برنابا الاصلية. و لا تنسى بانك قلت بانك لم تقرأها بعد و ستجيب عندما تقرأها. هل تريد ان اضع لك رابط كلامك؟
--------------------------------
وقصة رسولك المخبول وردت في موقعك المراحيض الاسلامية فلماذا لم تتكلم عنها ؟
-------------------------------

تكلمت عنها و قلت لك بان كلمة مخبول لم ترد في بشارة برنابا , و اكثر من ذلك وضعت لك الفصل 54 بكامله و الذي قلت كاذبا مثل بولسك بان كلمة مخبول وردت فيه و تحديتك بان تخرج لنا كلمة مخبول من النص.

و لماذا تهرب من قصة القبر و الخنزير التي قلت انها في بشارة برنابا و طالبتك بان تذكر موقعها فخزيت و قلت بانها ليست في بشارة برنابا و لكن نقلتها عن موقع.
و لمزيد من فضحك لنفسك نسيت بانك نقلتها من الغبي الكذاب اندراوس فقلت بانها في مواقع اسلامية.
هذا نسميه مرض.

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ {البقرة/10}