المحور الرابع:
Array"وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " الأعراف 8
"وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ" الأعراف 9
"وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ " الأنبياء 47
"فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" المؤمنون 102
"وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ " المؤمنون 103
" فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ " القارعة 6
"وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ" القارعة 8[/quote]
ليست موازين بالمعنى المعروف ،
فالأعمال الصالحة والفاسدة لا تقاس بالكيلو ولا باللترات ،
وإنما هي موازين إلهية ، قد تكون مستقلة بذاتها ،
وقد تتضمن بالإضافة إليها :
صحيفة الأعمال وشهادة الجوارح ، وشهادة الملكين ،
شهادة الناس على بعضهم ، شهادة الأنبياء والرسل ،
شهادة أمة محمد على سائر الأمم ( بما جاء في القرآن الكريم ) ،

بالإضافة لعرض أعمالهم من قبل الرحمن جل جلاله ،

Arrayيقيناً لست بحاجة لمثل هذا الميزان . فالبعث وحده يكفي لإفحام أي جاحد .[/quote]
" يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها"

هل ستقتنع بجهنم وأهوالها أم ستجادل عن نفسك وتناور وتنكر ،
أو تستبعد ما صدر منك بحق الله تعالى ؟
خصوصاً إذا علمت بإمكانية شفاعة محمد خاتم انبياء الله للأمم للحساب ،
وشفاعته لأمته للنجاة من أهوال القيامة وعذاب جهنم ،
وشفاعته لإدخال كل فرد من أمته الجـنة ( عليه الصلاة والسلام ) ،
Arrayأ‌- تلاحظون أن النص الزرادشتي حسم مسألة القدر والإرادة بشكل واضح وجلي ولم يترك أتباعه يتخبطون ما بين قدرية ومرجئة وجبرية وتسيير وتخيير كما فعل القرآن بأتباعه .[/quote]
لا يوجد تخبط ،
طريق الخير وطريق الشر واضحان للنفس البشرية ،
والله تعالى يلهم رسوله الصبر ، ويبين له أن الإيمان والكفر بإذن الله تعالى ،
وليس معناه أنه هو الذي يدفع الإنسان للكفر أو للإيمان ،
بدليل أنه يجعل الإثم على الذي لا ينتفع بعقله ليدرك الخير ،

والضلال والرشاد هو بإرادة الله المسبقة وقضائه وقدره وليس التخيير والتسيير ،
لأنه لا محمد ولا أي مخلوق يعلم الغيب ، وهذا معنى المشيئة الإلهية ،
لذلك قال :
"فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ"
"فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا"
فلا يوجد إنسان عاقل يقول لنا أن كفره بالله تعالى هو خارج عن إرادته ،
بل قضاء الله وقدره هما مشيئة الله تعالى ،
وأيضاً إرادته في تحميل الإنسان السمع والبصر والعقل ليحكم بها على الأشياء ،
أولو شاء لجعل الإنسان كالملائكة ( مؤمنين دون اختبار )
وكبقية المخلوقات غير العاقلة وغير المميزة .
Arrayب‌- تلاحظون أن النص الزرادشتي تكلم على مسألة كتاب الأعمال الذي تُكتَب فيه أعمال الناس حسب ما يفعلون وليس بشكل مسبق " كاللوح المحفوظ في الإسلام " ، والقرآن أخذ بهذه الفكرة في آيات كثيرة نذكر منها :
"وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ" القمر (53)[/quote]
اللوح المحفوظ لا يتعلق بالحكم على أعمال الناس ،
وإنما في الأجل والقضاء والقدر ( المشيئة الأزلية ): ــ
" ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور"
أي أن ( الأجل المحتوم ) الكتاب يبين أن ما يصيب الإنسان من خير أو شر هو مشيئة الله تعالى وليس للإنسان أن يحزن أو يفرح به ،
Arrayولو يطلع المسلمون على الثقافات القديمة سيصابون بالذهول الشديد حين يعرفون أن الكثير الكثير إن لم نقل معظم ما ورد في القرآن هي أفكار مسبوقة قبله بآلاف السنين ،[/quote]
حــقــاً ؟؟؟
سبحان الله ،
يالهذا العبقري " محمد " ،
أفادك الله وزادك من علمه ، لقد زدتنا إيماناً وتصديقاً ،
جزاك الله خير الجزاء ،
فلا مخطوطات ولا إنترنت ولا مكتبات ، ولا معاشات ولا حوافز ،
اجتهاد شخصي يشكر عليه " محمد " صلى الله عليه وسلم ،
فقد جمع لنا من كل بستان زهرة ،

المحور الخامس:
Array1- التكرار المتتالي لكلمة الميزان ، مما يشعرك بالرتابة ، بالإضافة إلى تكرار المعنى ثلاث مرات حول عدم الغش ، فمرة يقول لا تطغوا في الميزان ، ثم يقول أقيموا الوزن بالقسط ، ثم يقول لا تخسروا الميزان .[/quote]
ولماذا تكرر أنت نفس الكلام في نفس الاستفهام وفي نفس الموضع وفي نفس العبارة أيضاً ؟
وختاماً أرجوا المعذرة إن أخطأت أو نسيت ،

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	منطق الرحمن في خلق الإنسان !!	الجوكر	22	6,963	08-08-2011, 06:13 AM آخر رد: Kairos
	سورة العاديات - دراسة نقدية تكشف وهم اعجاز القرآن	سواح	44	16,808	11-22-2010, 05:13 AM آخر رد: إنسان عادى
	خطأ بلاغي في القرآن الكريم – سورة المائدة	إنسان ربوبي	1	2,378	10-19-2010, 11:05 PM آخر رد: إنسان ربوبي
	روعة تحريم التبني / سورة الأحزاب	إنسان ربوبي	10	7,584	09-13-2010, 01:12 AM آخر رد: إنسان ربوبي
	سورة الشجرة - هلموا إليّ	الختيار	300	88,684	07-04-2007, 12:55 AM آخر رد: rock7