عذراً اذا لم استطع ان ارد على كل المداخلات بالتفصيل، واشكر كل من مر وقرأ او شارك بالموضوع.

ولكن ساعلق على المغالطة المشهورة التي يرتكبها ويصر على ارتكابها المسلمين في ما يسمى اعجاز القرآن والدليل على انه "يستحيل" على بشر ان يأتي بمثله.

اقول

في المنطق لايتعبر الشرح برهاناً على صحة عبارة ما، فهناك فرق بين البرهنة على صحة عبارة وبين كتابة معلقات شرحية في وصف وتوضيح شيء ما.

مثلاً يدعي احدهم ان:

العنقاء موجودة.

نسأله ماهو برهانك على هذه العبارة؟

فيجيب، ذكرها العالم الفلاني في كتابه العلاني وقال طائر كبير الحجم ذوت صوت حاد، وقسمها العالم الفلاني الى ثلاث انواع الاسيوي والاسترالي والاوروبي والاسيوي اكبرها وذكرها الشاعر العلاني في قصيدته المشهورة وكتب عنها فلان وقال ما نصه، كما ذكر الموضوع جمع كبير من العلماء الافاضل والف فلان الفلاني كتب فيها وفي وصفها....الخ


من الواضح ان هذا مجرد شرح لماهية العنقاء ومن كتب عنها، ولكن هذا ليس دليل او برهان.

وهكذا يأتيك المسلم فيقول ان القرأن لايستطيع ان يأتي بمثله بشر، تقول له ما الدليل على هذه العبارة، فيرد:

الاية الفلانية فيها بلاغة اعجازية فقد قال العالم المسلم الفلاني انه لم يقل كذا حتى لا يفهم منه كذا وقال كذا لكي يفهم كذا، كما وضع العالم العلاني كتاب مشهور في شرح البلاغة والبديع في القرآن....الخ.

نعم، هؤلاء وضعوا كتب ولكن اين الدليل على ماتقول وهو انه يعجز كل البشر عن الاتيان باية من اياته؟

الشرح ليس برهان، لايمكن ان تخدعونا بهذه السهولة.

اما بالنسبة لمن سأل من وضع مثل القرآن فهذه يا اخي معروفة ومشهورة حتى في الكتب الاسلامية ان عمر بن الخطاب قال القرآن قبل محمد:

أخرج عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن يهودياً لفي عمر بن الخطاب فقال‏:‏ إن جبريل الذي يذكر صاحبكم عدولنا فقال عمر‏:‏ من كان عدوالله وملائكته ورسله وجبريل وميكائيل فإن الله عدوللكافرين قال‏:‏ فنزلت على لسان عمر‏.‏ (الاتقان في علوم القرآن)

ايضاً:

أخرج البخاري وغيره عن انس قال‏:‏ قال عمر‏:‏ وافقت ربي في ثلاث‏:‏ قلت يا رسول الله لواتخذنا من مقام إبراهيم مصلى فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وقلت يا رسول الله إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلوأمرتهن أن يحتجبن فنزلت آية الحجاب واجتمع على رسول الله صلى الله عليه وسلم نساؤه في الغيرة فقلت لهن عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن فنزلت كذلك‏.(نفس المصدر السابق)

يعني محمد كان يقتبس من اصحابه حتى ويضع في القرآن كل ما يعجبه من العبارات والصياغات الجميلة، ثم بعد هذا يقول انه من الله !!!!!!!!

ياللعجب العجاب !

وعندي موضوع كامل غير منقح اذكر فيه الايات التي اقتبسها محمد من اصحابه، وفيه رأيي في الحل لالية تأليف الايات ويا ليت عندي الوقت للكتابة.