Array

لاحظ أنك توقع أسفل المداخلة باسم د. نائل. وكلمة "دكتور" تعني أنك مررت بمرحلة الماجستير ثم الدكتوراه. وعلمت عين اليقين كيف تتأكد من المعلومة قبل أن تضعها.

فهلا تأكدت من استعمالات "ما"؟؟؟ كلمة من حرفين فقط!!! ما هو المرجع الذي استندتَ إليه في معلومة كهذه. كان من المفروض يا دكتور أن تذكر مرجعك اللغوي المعتبر. إنك تضع المعلومات التي في ذهنك ثم نجدك توصلت للنتائج في نهاية مداخلة واحدة دون أن ترفق مع كل معلومة مرجعها المعتبر. فهل هذا ما تعلمته وأنت تعد الماجستير والدكتوراه؟؟؟ ألا تعلم أن من يفعل هذا في بحوثه –إن حدث أصلًا- تقوم اللجنة بقذف بحثه في وجهه؟؟؟ فكيف فاتك هذا؟؟؟

تعال نقرأ "ما" للعاقل (الذي – الذين .. الخ) في شعر العرب، الشعر الجاهلي:

فَنِعْمَ مَا أَنْتَ عِنْدَ الخَيْرِ تَسْأَلُهُ وَنِعْمَ مَا أَنْتَ عِنْدَ البأسِ تَحْتَضِرُ
(أعشى باهلة: أبو قحفان عامر بن الحَرث. شاعر جاهلي مجيد)
فَنِعْمَ مَا أَنْتَ عِنْدَ الخَيْرِ تَسْأَلُهُ: فَنِعْمَ الذي أَنْتَ عِنْدَ الخَيْرِ تَسْأَلُهُ

وَإِنّا أُناسٌ ما تَزالُ سُوامُنا تُنَوِّرُ نيرانَ العَدوِّ مَناسِمُه
(الطُفَيلِ الغَنَوي: طُفَيل بن عوف بن كعب، من بني غني، من قيس عيلان. شاعر جاهلي، فحل، من الشجعان وهو أوصف العرب للخيل)
وَإِنّا أُناسٌ ما تَزالُ سُوامُنا: وَإِنّا أُناسٌ الذين تَزالُ سُوامُنا

خَمسَةُ آبائِهِمُ ما هُمُ هُم خَيرُ مَن يَشرَبُ صَوبَ الغَمام
(النابِغَة الذُبياني:شاعر جاهلي من الطبقة الأولى، من أهل الحجاز، كانت تضرب له قبة من جلد أحمر بسوق عكاظ فتقصده الشعراء فتعرض عليه أشعارها)
خَمسَةُ آبائِهِمُ ما هُمُ هُم خَيرُ: خَمسَةُ آبائِهِمُ الذين هُم خَيرُ

يَرُدُّ عَلَينا لَيلَةً بَعدَ يَومِها فَلا نَحنُ ما نَبقى وَلا الدَهرُ يَنفُدُ
حاتَم الطائي: شاعر جاهلي، فارس جواد يضرب المثل بجوده. كان من أهل نجد)
فَلا نَحنُ ما نَبقى: فلا نحن الذين نبقى

هَنّاكَ رَبُّكَ ما أَعطاكَ مِن حَسَنٍ وَحَيثُما يَكُ أَمرٌ صالِحٌ فَكُنِ
زُهَير بن أبي سُلمَى: حكيم الشعراء في الجاهلية)
رَبُّكَ ما أَعطاكَ: ربك الذي أعطاك

لسان العرب: "ما":
"ومن العرب من يستعمل ما في موضع مَنْ مِن ذلك قوله عز وجل ولا تَنكِحوا ما نَكَح آباؤكم من النِّساء إِلا ما قد سَلَفَ التقدير لا تَنْكِحُوا مَنْ نَكَحَ آباؤكم وكذلك قوله فانْكِحُوا ما طابَ لكم من النِّساء معناه مَنْ طابَ لكم." أ. هـ

((لاحظ ان لسان العرب يستشهد بالقرآن الكريم لأنه المصدر اللغوي الأول حتىولو كان من تأليف محمد لأنه عربي قح. وكان بإمكاني أن أقول لك: بل إن "ما" للعاقل وغير العاقل بدليل أن القرآن الكريم ذكرها في الحالتين، وأطالبك بمراجع تثبت عكس هذا))

راجع بحثك يا دكتور وأعد النظر فيه لأننا سنناقشه معك مناقشة علمية حيادية بعون الله وبفضله. ومهلًا لا تضع نتائجك الآن!!!

تحياتي
[/quote]

حقا ما أعجب العقل الديني !!!! فهو يستطيع أن يتلون بلمح البرق ليأتي بالفكرة ونقيضها في آن واحد ، فصاحبنا zaidgalal يجهد نفسه ليثبت أن (ما) تستعمل للعاقل بمعنى (الذي) .. وان استخدامها في الاشارة الى النساء ضمن السياق القرآني هو اشارة للعاقل ..

طبعا سنصدق .. ونجاري العزيز zaidgalal فنقول : ما وجه الغيب في قول القرآن {وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ } (34) سورة لقمان
وقد اصبح بمقدور العلم اليوم أن يعلم جنس الجنين وهو في بطن أمه ؟ .. فيأتينا مسلم آخر يقول : الا تعرف العربية يا هذا ؟ الا تعلم أن (ما ) تستعمل لغير العاقل ؟ وان استخدام (ما ) هنا مقصود للدلالة على امور اخرى غير جنس المولود؟ .. وطبعا لن يعدم النقول والادلة على ذلك ! .. وينسى بلمح البرق كلامه عن الادلة اللغوية على أن (ما) تستخدم للعاقل بمعنى (الذي ) ؟ ..

وهكذا .. فان تعابير (البحث العلمي ) تظهر وتختفي حسب الحاجة ! ..

تعليق سريع (على الطاير ) على كلام العزيز جلال ..

بالمناسبة .. الدكتور سعيد رمضان البوطي الذي يصف كلامه بأنه (اسلام الشارع !!!!) هو واحد من أهم المراجع الاسلامية في سورية، وكان سابقا عميد كلية الشريعة، وهو حاليا رئيس قسم العقيدة، ويتخرج على يديه آلاف الطلاب سنويا، وصاحب تآليف اسلامية كبيرة ..

هكذا وبلمح البرق يصبح البوطي مروج لاسلام الشارع !! ..
أعلم يقينا أن البوطي ليس معصوما .. وكلامه ليس وحيا منزلا .. ولكن ما لم افهمه أن يتعامل البعض مع كلام الفقهاء والعلماء المتخصصين بهذا التبسيط والتهوين وكأننا نتعامل مع اجتهاد بياع بطاطا في الدين !؟ ..

ما علينا ..

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	الشهوة الجنسية فى القرآن	رضا البطاوى	0	332	05-27-2014, 10:39 PM آخر رد: رضا البطاوى
	رؤية في تجديد علم الكلام الإسلامي	فارس اللواء	5	1,560	11-07-2012, 11:24 PM آخر رد: فارس اللواء
	خرافة الدستور الإسلامي .	جمال الحر	0	771	01-27-2012, 09:35 PM آخر رد: جمال الحر
	جدلية العلاقة بين الحداثة والتصوف في الفكر العربي الإسلامي	فارس اللواء	14	3,274	01-06-2012, 12:19 AM آخر رد: فارس اللواء
	القوة الجنسية في النكاح	الفهد الاسود	19	8,126	06-13-2011, 10:40 AM آخر رد: الفكر الحر