كيف تصنع أرهابيًا ؟!
ما الطريقة ؟!
من المفترض أن القصة تقول ذلك أستاذ عمر أم هي العنونة فقط ؟


هاشم .. خرج مع جماعة تشبه التبليغ والدعوة .. أغلب همهم عندنا بمصر أن يُدخلوا الشخص إلى المسجد ليغسل (...) أو لا يغسلها ثم يتوضئ أحسن أم لم يحسن (سيقوموا بتعليمه) يصلي الفرض مع ختام الصلاة .. والصلاة الإبراهيمية خلف التسابيح .. وعند السهرة لو هناك فواكه يأكلوا أما المقيمون فيأكلون كعادتهم خارج المسجد .. دخل النقاب حديثًا ضمن عادتهم .. (امتداد الفكر السعودي؛ ابتعادًا عن مؤسس دعوتهم الصوفي ) لا يفرخون أرهابيين فأقصى ما يفعله المرء فيهم عندنا (يركب توك توك يشتغل عليه) أو (يقف في صيدلية-بائع) أو (يبيع سمك، وسمك صغير) ..
بالنسبة لثقافتهم الدينية معدومة تماما ( قراءة رياض الصالحين عندهم تعبدية ) والثقافة ليست الهم الرئيس عندهم فـ(إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء) ويكفيك الخروج لتغبر قدمك في سبيل الله ولـ(أن يهدي الله بك رجلا واحدًا خير لك من حمر النعم) .. ولا أظن أن أحدهم يحسن حمل شيْ أثقل من السواك .. هاشم يحمل سلاحًا !! مع هؤلاء !!
مع التحفظ على بعض سرديات القصة ..إلاّ أن يكون هناك جوانب خفية ..
من نواتج القصة : أن المسجد أضحى معملاً لتفريخ الإرهاب
من مآخذ كاتب القصة على المسجد أنه لا يحوي مكتبة ثقافية بمعناها الواسع ، وهل من أحد يقرأ في مكتبات المساجد بعد التمانينات حتى ولو كان كتابًا للتيفاشي ؟! وهل للمسجد (الآن) دور بالأساس ؟!
للحديث معكم تتمة
كل التحية لكم (f)