bien
أرجو أن يستمر الحوار برقي وبدون الشخصنة أو المهاترات الخايبة
سأقترب أكثر من تابو الأديان بحوار عقلي راقي
لو نظرنا الى البشر الذين كانوا قبل ما يسمى بالأديان
في هذه البقعة من الأرض تحديدا
سنجدهم في بحث دائم وتفكير مضني لمواجهة هذا الكون وما به من ظواهر تحير العقول
من شمس وقمر ونجوم وسحاب وأمطار ومياه ورعد وبرق وجبال وبحار
في البداية كانوا كلما وجدوا قوة لأحد هذه الظواهر اعتقدوا أن هذه القوة هي التي تسير الحياة
وهي السبب في وجوده
فمثلا وجدوا قوة الشمس وأهميتها في انارة النهار وانعاش الانسان وكذلك الزرع الذي يتغذى عليه الانسان
لا بد أن هذه القوة هي التي تعتبر سبب هذا الكون
ثم حينما وجدوا أن الشمس لوحدها لا يمكن ن تكون قوة مطلقة انبهروا بالمياة التي لا يستطيع أن يستغني عنها
لا نبات ولا انسان رغم سلاستها وعدم الامساك بها لهذا اعتبروها هي القوة التي سبب هذا الكون
وهكذا كان تفكيرهم دائما يدور عمن خلق ومن سبب هذا الكون وما الحكمة ويتنقلوا كل فترة زمنية وأخرى
على لفظ أن يحصر مسبب هذا الكون بتلك الظواهر
لهذا لو قمنا بزيارة المتاحف والآثار في مصر واليونان والعراق وغيرها ستجدون دائما هناك
ما يشير الى هذا الذي يبهرهم ويحيرهم
وحينما عجز الانسان عن تصديق أن هذه الظواهر هي السبب في وجوده وفي فناءه
اخترعوا أن هناك اله كامن في مكان عال مجهول ومحال الوصول اليه
واخترعت الالة من اله الحب الى اله الجمال مرورا بكل الآلة حتى وجدت أن هناك آلهة للنجارين
والحدادين منقوشة على المعابد الفرعونية بمصر القديمة
ثم جاء موسى وخزعبلات اليهود وجنوحم الفكري بأن الله كلم موسى حتى يكون التأثير أكثر حجة وقوة
ودأبوا دائما على فكرة الخوف حتى يتم السيطرة والتحكم دائما بالآخرين ,,,
يعني كانت الناس في بحث دائم عن شيء خفي ومجهول ولا بد أن يكون شيء عظيم وخارج عن قدرة العقل البشري عن تصورة

وهكذا حتى جاء الدين الثاني المعروف بالمسيحية ثم بعدها بفترة زمنية أخرى بالدين الاسلا مي حتى أن عقولهم كانت مشغولة باستمرار عن هذا الشيء الغامض والمجهول
واستمر الحال " طبعا كان هناك ومضات من الفكر والاختراعات البسيطة " حتى حصلت المذابح
الدينية في اوروبا والتي كانت تتحكم في كل شيء الكنائس ورجالها الكهنوت والتي دمرت وقتلت ما قتلت من خيرة أناسهم
وبعدها ظهر عقلاء قالوا يجب أن ننحي هذه الكنائس جانبا وندعها كرمز أو لمن يشاء للطلاع عليها
كشيء تاريخي ليس أكثر
وتفرغ العقل الى العمل الجاد والتقدم العلمي لراحة الانسان لهذا وجد ان أهم الاختراعات ولاكتشافات تمت
بجد وتقدم علمي هو في الحقبة الأخيرة بعدما حجم الدين في مكانه
بمعنى العقل لم يعد مهموما بالبحث عن هذا الذي خلقه وأرهق ذهن أسلافه
دعوه وشأنه وانكب على خدمة نفسه وباقي المخلوقت التي تريد أن تستفيد من نتائج التفكير والعقل
لاحظوا كمية التقدم العلمي والاختراعات ومنبعها الحالي ومنذ فترة تجدونها نابعة من مناطق
أصحابها متفرغون تماما للاكتشافات ولا يعيرون اهتماما بهذه الأديان
طبعا هناك أيضا ما وصل به الى الصعود الى الفضاء للسعي والبحث عما يدور في هذا الفضاء
ولم يستكينوا ولفظوا صفة الخوف وانطلقوا بغزوهم للفضاء للمعرفة والاكتشاف
والمناطق التي ما زالت تعيش على الأقوال والأحاديث أدمنوا على الكسل وأراحوا عقولهم عن التفكير بأن هناك من ريحهم من هذا التفكير
وقال لهم أن هناك جنة ونار وكل الحدوتة التي نعرفها
واتلهب تفكيرها وجهدها العقلي بقال فلان وعن الأحاديث والسير هي التي تقهقرت
بل والأغرب أنها تريد أن تفرض ما هي مشغوله به على غيرها الذي هم في شغل آخر تماما

يا ابراهيم
لا تستطيع أن أن تحاكم أو تحكم واقعا تاريخيا وفق منظومة تفكير معاصرة
فهذا اسمح لي عين الجهل ..
لأن من المتعارف عليه حتى في عصرنا هذا ألا نحاكم واقع مكان وزمان وفق ظروف ومقتضيات مكان أخر
فما بالنا بواقع في غير هذا الزمان ؟؟؟
لأنه في حالة أن تفهم الواقعة التاريخية يجب وأشدد على يجب هذه
الاحاطة بكل الظروف ذلك العصر اجتماعيا وسياسيا واقتصاديا وكل التفاصيل الدقيقة لتلك الحقبة من الزمن :no2:
وهذا أجده غاية بالصعوبة ان لم يكن من المحال لذا وجب التنويه بعد اذنك يعني ...