لا يمكن إثبات وجود الله. من يقول أن الله يمكن إثبات وجوده فهو يتحدث بالسخف عينه ويهرف بما لا يعرف. أؤمن بالله ولكن ليس لأني أثبتت وجوده ولكن لأن قلبي اطمئن لما أنا مؤمن به ويبعث الراحة في قلبي. الكلام عن الله كلام تذوقي وجداني محض ولا دور للعقل فيه البتة حتى وإن حاول العقل أن يكون سبيلاً من السبل. لو لم يحدثنا القرآن الكريم والكتاب المقدس عن الله ولم تتم برمجتنا من خلال تلقين ديني معين يغرس فينا أشياء منذ الميلاد في العقل الباطن فلربما كنا لا دينيين بالفطرة. ولكن هذا هو قضاء الله فينا أننا مطبوعون على الإيمان دون أن نملك الدليل للتدليل على وجوده. نريد لكل الناس أن يؤمنوا ولكننا نوقن كمؤمنين أن العقل دوره هامشي محض إذا أن الهداية للإيمان لا تتم بالعقل والفكر التجريبي وإنما على مستوى ميتافيزيقي محض وهو "إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء". البداية هي هداية الله وتحريكه للقلب فيطمئن بالإيمان وليس العقل أبداً. ولكن من هو الله؟ ولماذا اسمه الله؟ لا نعرف على وجه الدقة سوى أنهم "قالوا لي". هذا هو دليلنا جميعاً كمؤمنين من مسلمين ونصارى وعشاق لطاغور. أما اليهود ففوضت أمري لله فيهم حيث أنهم يهود ليس لأن فحوى الدين يهمهم وإنما لأن التهود مفاده باختصار هو الانتماء للجماعة اليهودية ومادام إسمك "مكتوب" ومحسوب على هذا الشعب فأنت يهودي بحق ولك الحق أن تكون بوذي أو ملحد ولا تفرق معهم.

ولكن ما عساني أثبت الله؟ بماذا يفيدني؟ الأمر تذوقي. من خلاله سمعنا قصائد باخ وأشعار عذبة كان هو مصدر إلهامها... مادمت أرى الجمال فيه وهو جميل يحب الجمال فما الداعي للبرهنة عما لا أراه ولا ألمسه ولا أحسه؟ ذاك عبث محض ولا طائل وراءه. والله أعلم.