بحث فى روايات الاحاد

{myadvertisements[zone_1]}

النظام الخطي

بحث فى روايات الاحاد

عدوية

عضو فعّال

المشاركات: 71
الانضمام: Aug 2008

مشاركة: #19

بحث فى روايات الاحاد

حديث الآحاد فهو: ما لم يجمع شروط المتواتر، وهو ينقسم من حيث عدد رواته إلى ثلاثة أقسام: مشهور، عزيز، غريب.
أما المشهور فهو: ما رواه ثلاثة فأكثر في كل طبقة، ما لم يبلغ حد التواتر.
والعزيز: ما لا يقل رواته عن اثنين في جميع طبقات السند.
والقسم الثالث: - وهو الغريب - هو ما ينفرد بروايته راو واحدٌ.
هذه الأقسام الثلاثة هي المسماة بحديث الآحاد، وهو بأقسامه الثلاثة من مشهور، وعزيز، وغريب ينقسم بالنسبة إلى قوته، وضعفه إلى قسمين، وهما مقبول ومردود.
أما المقبول فهو: ما ترجح صدق المخبر به، وأنواعه أربعة:
- صحيح لذاته.
- حسن لذاته.
- صحيح لغيره.
- حسن لغيره.
أما الصحيح لذاته فهو: ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة.
والحسن لذاته هو: ما اتصل سنده بنقل العدل الذي خف ضبطه عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة.
والصحيح لغيره هو: الحسن لذاته إذا روي من طريق آخر مثله، أو أقوى منه، وسمي صحيحاً لغيره، لأن الصحة لم تأت من ذات السند، وإنما جاءت بانضمام غيره إليه.
والحسن لغيره هو: الحديث الضعيف إذا تعددت طرقه، ولم يكن سبب ضعفه فسق الراوي ولا كذبه، هذه هي الأقسام الأربعة كلها داخلة في الحديث المقبول الذي يحتج به،وإذا وصف الحديث في آن واحد بأنه حسن وصحيح كما يقول الترمذي غالباً، فمعنى ذلك - كما قال ابن حجر وارتضاه السيوطي - أنه إن كان للحديث إسنادان فأكثر، فالمعنى أنه حسن باعتبار إسنادٍ وصحيح باعتبار إسناد آخر، وإن كان له إسناد واحدٌ، فالمعنى حسن عند قوم صحيح عند قوم آخرين.
أما القسم الثاني من قسمي حديث الآحاد وهو المردود فهو: ما لم يترجح صدق المخبر به، لفقد شرط أو أكثر من شروط القبول التي مرت بنا في الكلام على الحديث المقبول بأنواعه الأربعة، وقد قسم العلماء المردود إلى أقسام كثيرة، وأطلقوا على كثير من تلك الأقسام أسماء خاصة بها، ومنها ما لم يطلقوا عليها اسما خاصاً بها، بل سموها باسم عام، وهو الضعيف، وهذا الاسم يعتبر هو الاسم العام لنوع الحديث المردود، وهو ما لم تتوفر فيه صفة الحسن التي هي أدنى درجات القبول.
قال البيقوني في منظومته: وكل ما عن رتبة الحسن قصر* فهو الضعيف وهو أقسام كثر.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

اذن " حديث الاحاد " ..
يحوي " المقبول " بانواعه الاربعة وهي :
- صحيح لذاته.
- حسن لذاته.
- صحيح لغيره.
- حسن لغيره.
والتي هي داخلة في الحديث المقبول الذي يحتج به من حديث الآحاد !

09-29-2008, 05:27 PM

{myadvertisements[zone_3]}

« السابق | التالي »

الردود في هذا الموضوع

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة كميل - 11-19-2005, 01:01 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة حسن سلمان - 11-19-2005, 02:09 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة النبيه - 11-19-2005, 06:52 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة كميل - 11-19-2005, 08:02 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة أبو عاصم - 11-19-2005, 08:40 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة كميل - 11-19-2005, 09:03 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة أبو عاصم - 11-19-2005, 09:35 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة أبو عاصم - 11-19-2005, 09:55 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة كميل - 11-19-2005, 10:00 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة أبو عاصم - 11-19-2005, 10:56 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة أبو عاصم - 11-19-2005, 11:10 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة أبو عاصم - 11-19-2005, 11:18 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة ضيف - 11-20-2005, 09:39 AM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة أبو عاصم - 11-20-2005, 05:37 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة ضيف - 11-20-2005, 10:45 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة أبو عاصم - 11-20-2005, 10:54 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة ضيف - 11-21-2005, 03:54 PM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة كميل - 09-18-2008, 01:33 AM,

بحث فى روايات الاحاد - بواسطة عدوية - 09-29-2008, 05:27 PM

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	المصلحون و الفساد بين الفقه وحديث الاحاد	fancyhoney	51	7,620	10-13-2008, 09:12 PM آخر رد: fancyhoney
	يسوع من الأنبياء الكذبه حسب روايات العهد الجديد	ديدات	72	13,830	09-13-2006, 08:04 PM آخر رد: الزعيم رقم صفر

عرض نسخة قابلة للطباعة

الانتقال السريع للمنتدى:

يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 11 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني