Array
الحق على زغلول النجار
هو الذي قال ذلك و بعده تبعه من لا يفكر و لا يحلل فيما يسمع و يقرا
[/quote]

الزميل روميو
ليس زغلول النجار وحده الذي رجح صحة رواية انشقاق القمر أنا أيضا قبل اهتمامي بتدبر آيات القرآن كنت أظن أن الرواية تعبر عما وقع فعلا، لكن بما أن هذه المسألة شأن إلهي خالص فليس من الحكمة ألا يشهد الله على ما فعل ويدعنا لرواية فلان عن فلان.
الرواية مهما كثر مصدقوها فهي خبر يحتمل الصدق ويحتمل الكذب، فإذا كانت كذلك فهي لا تصلح أن تكون دليلا يحتج به.
يقول خالق الناس والعليم بنفوسهم وطباعهم: وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ.
هذه حقيقة تعكس واقع طباع الناس في أي مكان وأي زمان، مثلا : لو نشرت جريدة خبرا حتى ولو كان نادرا وقوعه فأن أكثر القراء أو كلهم تقريبا سيظنون أن الخبر صحيح باعتبار أن الجريدة لا تنشر إلا الحقيقة، إذن فتصديق الخبر مبني على الظن ، والظن قد يصيب وقد يخطئ، فقد تكذب الجريدة في اليوم التالي الخبر السابق باعتباره كان كذبة فاتح أبريل ، أو أن مصدرهم الموثوق تبين أنه لم يكن متأكدا من صحة الخبر.
وقد يطلق أحد إشاعة كاذبة فلا يصدقها إلا القليل، ثم مع مرور الزمن تنتشر بين الناس فيكثر مصدقوها فتكتسب حصانة وشرعية عندهم
مثلا : بعد انتهاء مدة رسالة المسيح عليه السلام روج أحدهم إشاعة تزعم أن المسيح هو الإله تجسد ليقتل صلبا ليخلص البشرية من الخطيئة، لم يصدق وقتها هذه الإشاعة إلا قلة من الناس لكنها بعد جيلين أو ثلاثة عمت كل النصارى، وأصبح من يكذب ألوهية المسيح وعقيدة الفداء يعتبرا كافرا.
ولماذا نذهب بعيدا في التاريخ فإشاعة ظهور صورة صدام حسين على القمر ما زالت على اليوتوب ولها أنصار يصدقونها ويدافعون عن صحتها ، لو كان صدام هذا زعيما دينيا أو شيخ طريقة لأصبحت إشاعة ظهوره على القمر بعد قرن أو قرنين حقيقة عند أتباعه ولتعددت الروايات واعتبرت صحيحة متفق عليها (رواها خليل الدليمي في مسنده على اليوتوب).
هذه أمثلة بسيطة من الواقع قديما وحديثا اتضح لنا بها أن أكثر الناس يتبعون الظن، وأن الأقلية فقط هم الذين قد يكونوا انتبهوا إلى بطلانه.
إذن فعلينا أن نأخذ في الحسبان وفي الاعتبار الآية السابقة إذا واجهتنا مسألة يزعم أكثر الناس صحتها لنتأكد هل تصديقهم لها مبني على الظن أم على العلم.
قضية الدين الأساسية هي تبليغ الدرس للناس واختبارهم فيه ، هذه القضية جاء ذكرها في سورة القمر بالذات.
أما تبليغ الدرس للناس فهو : وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ .
وأما توقع بعد ذلك الاختبار فهو : فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ؟
قول الله (فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) ليس كلاما مع وقف التنفيذ بل لا بد أن يخلق له واقعا حجة على الناس يتبين منه المدكر والذي لم يدكر. وسنة الله في خلقه في اختبارهم هي نفسها التي اختبر بها أباهم آدم، فالاختبار يأتي على هيئة باطل يزعم أنه الحق، إذن فالرواية تعتبر صحيحة إذا وافقت القرآن والحكمة، أما إذا كانت غير ذلك فهي اختبار للناس لعلهم يدكرون (فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ).

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	أدلة تحريف القرآن بالدليل والبرهان	ahmed ibrahim	49	13,570	11-29-2011, 10:04 PM آخر رد: ahmed ibrahim
	اوضح ادلة على تحريف القران ! ؟؟؟	الفكر الحر	60	16,850	10-29-2011, 08:38 PM آخر رد: القيس عون
	اسماعيل عربي بالدليل القرآني (لا عرب عاربة ولا مستعربة)	حيث لا حيث	0	1,481	10-13-2011, 11:17 PM آخر رد: حيث لا حيث
	اثبات وجود الروح علميا وعمليا ..... (من أدلة الخلق )(2)	حسن سلمان	46	13,369	09-25-2010, 03:10 AM آخر رد: صاعقه الرعب
	اسلمت لماذا ؟ سمعت الاذان على سطح القمر	undertakergirl	22	5,057	10-23-2009, 11:25 AM آخر رد: مواطن مصرى