شكراً لك عزيزى فلسطينى على مشاركتك الجميلة. حقاً، إستفدت منها الكثير.

إستثارتنى هذه العبارة فى معرض حديثك:

Arrayإنه يقوم على إسقاط قدراتك النقدية بحجة أن عقلك يستحيل ان يدرك الله و بالتالي تغيبب العقل على طريقة ( امن و اخرس) ، و في نفس الوقت ياتي لك بقصص و حواديت من العصر البرونزي و يطالبك بان تصدقها للوصول للخلاص !!!
[/quote]

دعنى اتحدث عن نفسى فقط. انا اؤمن ان البرهان لن يقودنى طوال رحلة البحث الإيمانى. بمعنى؛ ان هناك حداً معيناً سيقف فيه البرهان، و لن يستكمل بقية الرحلة. فى نظرى، هذه ليست صفة خاصة بالبحث الإيمانى فقط. البرهان يستطيع ان يسير معى الى حد الإنفجار العظيم، لكنه لن يستطيع السير بى الى ما هو أبعد من ذلك. انا كمؤمن لدىّ عقل، و أحترم هذا العقل، أعترف بأن البرهان البشرى غير قادر على الإيصال بى الى قناعة مُطلقة حول اى شىء!

اعتقد اننى كباحث، حينما أُسلم بما لا أستطيع الإستدلال عليه، لست أقوم بتغييب عقلى، و لا أعتقد ان هناك من يستطيع إخراسى. أعتقد اننا إذا سلمنا بوجود الله، فلن يكون هناك ما يمنع إحتمالية ان يسير يهودى على الماء، او ان يطير عربى الى السماء على براق. الفكرة التى اؤمن بها، و هى ان البرهان غير كافى للإنسان للوثوق فى حقيقة ما بشكل مُطلق، تُساهم فى تغيير نظرتنا الى كيفية التعامل مع البرهان. بهذا، يتحول الحوار الى: هل "وجود الله" هو أفضل تفسير للبيانات الموجودة لدينا، ام ان عدم وجوده هو أفضل تفسير لتلك البيانات؟ بدلاً من السؤال المُطلق:"هل الله موجود؟". هذا سؤال مُطلق، و كجواب مُطلق، سأقول:"لا أعرف". و لكن إذا سأل أحدهم السؤال الأول، فسأقول: أعتقد ان الدليل المتوفر بين أيدينا، يُشير بالأكثر الى وجود الله.

فى هذه الحالة، أعتقد ان ما تُسميه قصص من العصر البرونزى، قد تحتمل الكثير من البحث و التحرى حولها. انا شخصياً، اؤمن بوجود الأسطورة فى العهد القديم. لكن لم أسمع قبلاً انه علىّ الإيمان بأن شخص ما قتل ألف شخص بفك حمار، كى أنال خلاصاً لحياتى. بالنسبة للإيمان المسيحى، أعتقد انه ربما يكون عليك الإنفتاح قليلاً على مسيحية الغرب، و أنصحك بالقراءة لوليام لين كريج و كريج بلومبيرج و بن ويزرتون و دانيال والاس و نورمان جايزلر و غيرهم.

حقيقةً، وجدت نفسى أشتاق لأن اعرف ماهية "الحقيقة"، حينما رأيتك تضع أنواع التفكير - بحسب نظرتك - فى ختام مُشاركتك. وجدت نفسى اسأل ثانيةً: هل "الحقيقة" هى ما يُمكن لمسه بالحواس فقط؟ و هل كل ما لا يُمكن لمسه بالحواس، لا يرتقى لأن يصير حقيقةً؟

شكراً لك عزيزى فلسطينى على مُشاركتك لى فى أفكارى...