زياد جلال:

يتعبني تحويل الموضوع من نقاش علمي إلى محاولة لرد آرائك الخاصة المختلفة حتى عن أغلب الأراء الإسلامية، فللمرة الأولى في حياتي أجد مسلماً يسألني عن موضع مديح بني إسرائيل والنصارى في القرآن، وكأنك لم تقرأ القرآن في حياتك.


{كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ }الشعراء59

{يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ }البقرة47

{وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ }يونس90

{يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى }طه80

{وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ }الأعراف137

{وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُواْ حَتَّى جَاءهُمُ الْعِلْمُ}يونس93


على كل حال، إذا دخلتَ في قضيّة ضلال بني إسرائيل وسبب تفضيل الله لهم ومسألة كونهم شعب الله المختار ... إلخ فسأتجاهل طرحك بلا تردد، إذ لن نعيد ما بدأناه هناك في تفرع الموضوع حتى القتل. نقطتي الأساسية هي أن الإسلام يرفض حتى شكليات الآخر، مهما كانت سخيفة وغير مؤثرة.

ثانياً: الإسلام يوافق فقط من الآراء السابقة ما يتماثل معه، ماذا نسمي هذا؟... الحق مفهوم نسبي ومطّه على حدود مفهوم الحق الإسلامي هو المصادرة بذاتها. الإسلام يصادر كلّ ما لا يراه هو "حقاً".

على كل حال فكرتي واضحة، لقد استبدل الإسلام نفسه بكلّ ما أتى قبله وبما قد يأتي بعده... هذه الحقيقة لا مجال لمناقشتي فيها.

ثالثاً: مقولة الأشعريين واضحة، ولا مجال لتغيير الشرع، فالشرع ثابت لديهم وصلاحيته مطلقة زمانياً ومكانياً. وإذا كنتَ تردّها منطقياً فمشكلتنا الأساسية هي أننا لم نتهم السلفيين الأشعريين يوماً بأنّهم "منطقيون" (معاذ الله).

ثالثاً: الأمثلة على البند الثالث قادمة في حينها، خصوصاً عن وضع المرأة في شبه الجزيرة.