تحية طيبة

اعتقد حتى المخالفين لوجهة نظر الزميل دكتور نائل لايحسدونه، لكونه بعد فتحه الموضوع للمرة الثانية ولكنه لم يتمكن من مواصلة طرح فكرته الاساسية للنقاش، وذلك بسبب التفرعات المقصودة للموضوع من قبل زملاء الاسلاميين.

لقد قراءت بداية الموضوع، وهو جدير بالمواصلة وبدء النقاش حوله، وأرى فيها محاولة جادة لقراءة الجنس في الاسلام من وجهة نظر اخرى، سواء قبل بها الطرف الاسلامي ام لا.

ولكني لي ملاحظتين على هذه البداية القصيرة للموضوع:

اولا: ان عنوان الموضوع يشير الى ان كاتب الموضوع يختصر مرجعية نصوص الاسلام (وهو القراءن) الى خلفية جنسية، وهنا لاأوافقه، بل أرى أن الجنس كان عاملا نفسيا واجتماعيا وسياسيا تجلى فيما بعد في النصوص القرانية.... أي يكمن مناقشة الجنس في الاسلام كعامل من العوامل العديدة التي كانت لها تأثير مباشر أو غير مباشر على بدايات وترسيخ الاسلام فيما بعد.

ثانيا: القول بان ( العرب لم ينظر الى المرأة نظرة احترام وتقدير) شيء مخالف للحق والحقيقة... الذي لم ينظر الى المرأة تلك النظرة لم يكن العرب، بل كانت القبيلة، اي تلك المؤسسة الاجتماعية التي كانت وماتزال في أكثر المجتمعات الانسانية لها نفس الموقف من المرأة....

هنا أريد ان أسجل اعجابي بالموضوع وأتمنى ان يستمر الزميل بموضوعه كي نستفيد من نظرته في هذا الصدد...

(f) (f) (f)