[quote] _الصاعقة_ كتب/كتبت
[SIZE=4]الزميل Abanoob
أولا : لو جاءك رجل يقول أنه رسول الله ، و قال لك لا تزني ، ثم ذهب و زنى بابنته ، ما موقفك ؟

ثانيا : أعطنا أية واحدة من القرأن تقول أن هناك نبي زنا مثلا

1- لوط لم يكن نبياً على الإطلاق ... إثبت من الكتاب المقدس أنه كان نبياً .

2- لم يزنى لوط مع إبنتيه بل سقتاه خمراً وإضطجعتا معه بغرض إقامة نسل لأنهما ظنتا أن العالم قد هلك ولم يبق رجال فى الكون ... وهو لم يعلم لا بإضطجاعهما ولا بقيامهما .

3- مع غض النظر عن أنه نبى أم لا ... فما رأيك .. هل نكاح زوجة الإبن زنا أم لا ؟ وهل زواج المتعة زنا أم لا ؟ وهل وهب الإمرأة نفسها للرجل زنا أم لا ؟ وهل وهل ........

وصعد لوط من صوغر وسكن في الجبل وابنتاه معه. لانه خاف ان يسكن في صوغر. فسكن في المغارة هو وابنتاه.
31 وقالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ وليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض.
32 هلم نسقي ابانا خمرا ونضطجع معه. فنحيي من ابينا نسلا.
33 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة. ودخلت البكر واضطجعت مع ابيها. ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها.
34 وحدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي. نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه. فنحيي من ابينا نسلا.
35 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا. وقامت الصغيرة واضطجعت معه. ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها.
36 فحبلت ابنتا لوط من ابيهما.
37 فولدت البكر ابنا ودعت اسمه موآب. وهو ابو الموآبيين الى اليوم.
38 والصغيرة ايضا ولدت ابنا ودعت اسمه بن عمي. وهو ابو بني عمون الى اليوم.


ما هي ارادة الله لذكره هذه القصة في كتابه؟

دعنا اذا ان نرى في ضوء الحقائق سبب ذكر قصه لوط في الكتاب المقدس تكوين 19 من 31-38
قبل ان نمتد نسال لماذا ادان الله سدوم وعمرة وامطر عليهم كبريتا ونارا ؟
نجد ان الاجابه بسبب شرهم واغراقهم في خطيه الشذوذ الجنسي الذي ما زال قبيح في عيني الرب وسيكون دائما هكذا مكتوب ايضا في 1 كورنثوس 6 عدد 9 انه لا يدخل ملكوت الله مضاجعو الذكور.


نعود لقصتنا والمذكورة وماذا نتعلم منها:

الأختيار الخاطئ هو احد الأسباب ... لوط اختار المنظر الخارجي والثروة والغنى بدلا
من القيم الروحية والبيئه الصالحة لتربية بناته ونرى انه اختار سدوم وكان اهل سدوم اشرار ونجد آيه في الكتاب تقول المعاشرات الرديئه تفسد الأخلاق الجيده 1 كورنثوس 15 عدد 33

وفي مزمور 1 عدد 1
طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الاشرار وفي طريق الخطاة لم يقف وفي مجلس المستهزئين لم يجلس‎.

امثال 1 عدد 10
يا ابني ان تملقك الخطاة فلا ترض

امثال 4 عدد 14
لا تدخل في سبيل الاشرار ولا تسر في طريق الاثمة.

بل ان الله يقول في كتابه المبارك

مزمور 128 عدد1
طوبى لكل من يتقي الرب ويسلك في طرقه‎.

مزمور 112 عدد 1
هللويا.طوبى للرجل المتقي الرب المسرور جدا بوصاياه‎.

مزمور 119 عدد 1
هللويا.طوبى للرجل المتقي الرب المسرور جدا بوصاياه‎.

الكتاب المقدس يذكر هذه القصه ليرينا تأثير الخمر على الأنسان وعقله وكيانه البشري فتحت تاثير الخمر لم يعلم لوط انه اضطجع مع بناته في المرتين تكوين 19
عدد 33 وعدد 35


امثال 23 عدد 34
وتكون كمضطجع في قلب البحر او كمضطجع على راس سارية.

افسس 5 عدد 18 يقول : لا تسكروا بالخمر الذي فيه الخلاعة بل امتلئوا من الروح القدس

امثال 20 عدد 1 :
يقول الخمر مستهزئه المسكر عجاج ومن يترجج بهما فليس بحكيم.

لا ننسى ان االناموس لم يكن قد اعطي بعد مع ان الناموس باليقين في ضمير الانسان
وهكذا ايضا كان في زمن لوط ولكن الحكم على الخطية يتطلب وجود قانون الذي يحكم عليها ولم يكن في هذه الحاله الا قانون الضمير الذي يوبخه نفسيا حتى يصل الى يوم الحساب امام الله العادل روميه 2 عدد 14 الى 16

انما الامم الذين ليس عندهم الناموس متى فعلوا بالطبيعة ما هو في الناموس فهؤلاء اذ ليس لهم الناموس هم ناموس لانفسهم الذين يظهرون عمل الناموس مكتوبا في قلوبهم شاهدا ايضا ضميرهم وافكارهم فيما بينها مشتكية او محتجة. في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب انجيلي بيسوع المسيح

كان لا بد من ذكر هذه القصه لنعرف تاريخ العمونيين والموآبيين ولو لم يذكر الكتاب هذه القصه كيف كنا قد عرفنا تاريخهم؟ نعلم ايضا ان العمونيين هم اباء الأردنيين وجزء من سوريا وجزء من العراق وان المؤابيين هم ايضا اباء الاردنيين والسعوديين ومنهم شعب الجزيرة العربيه ومنهم الصحابه ومحمد ايضا.

نجد في لكتاب المقدس ان العمونيين مذكورين 117 مرة وكل ورة يذكرهم الكتاب بسبب معاصيهم وخطاياهم وشرهم ضد الله وشعب الله وكما ان الموآبيين مذكورين 34 مرة ونستطيع ان نقراء حدودهم الجغرافيه في يشوع 12 عدد 2

سيحون ملك الاموريين الساكن في حشبون المتسلط من عروعير التي على حافة وادي ارنون ووسط الوادي ونصف جلعاد الى وادي يبّوق تخوم بني عمون

ويقول الكتاب المقدس ان الله ادان اعمالهم الشريرة ولأنهم حاولوا جلب اللعنه على شعب الله تثنيه 23 عدد 3 الى 6

لا يدخل عموني ولا موآبي في جماعة الرب.حتى الجيل العاشر لا يدخل منهم احد في جماعة الرب الى الابد. من اجل انهم لم يلاقوكم بالخبز والماء في الطريق عند خروجكم من مصر ولانهم استأجروا عليك بلعام بن بعور من فتور ارام النهرين لكي يلعنك. ولكن لم يشإ الرب الهك ان يسمع لبلعام فحول لاجلك الرب الهك اللعنة الى بركة لان الرب الهك قد احبك. لا تلتمس سلامهم ولا خيرهم كل ايامك الى الابد.

اما الان فقد فتح الله الباب للعمونيين وللموآبيين في المسيح يسوع له كل المجد اذ نقراء في الكتاب يوحنا 3 عدد 16

لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية.

والدعوه مفتوحه اليوم ايضا لأنه اليوم هو يوم خلاص فلا تقسوا قلوبكم.