هناك امر واحد اود ان اجد له تفسير .. كلما تحدثت مع احدهم وتناقشنا في موضوع تجده يبدأ بالتأليف ويطلق العنان لخياله واحلامه وكذباته..والغريب في الموضوع انني حين اخبر احدهم انك تكذب يجاوبني قائلا: (ما تدققي كتير واحلّ الله الكذب)؟

تعرضت لهذه العبارة بأشكال مختلفة كثيرا وما زلت .. احدهم يقول ما ربنا حلل الكزب؟
والأخر يقول: كزبة بيضا.. (حتى للكذب صار الوان)..
وبعضهم يقول: ترويح عن النفس..
الخ الخ ..........
لو تكلمنا بشكل جّد ي عن هذه المسألة.. لوجدنا انا الله فعلا احل الكذب في ثلاثة مواضع لا غير.. وفي وقت الحاجة الماسة لها لا في اي وقت شئناه نحن..
الكذب على الزوجة بقصد الاصلاح والعكس طبعا..
الكذب على الاعداء في الحروب (خديعة الحرب)
الكذب لاصلاح ذات البين او بين المتخاصمين..

اما غير ذلك فهو مخالف للحقيقة..
احب عبارة جميلة لعمر بن الخطاب يقول فيها:
" لئن يضعني الصدق وقلّما يضع خير لي من ان يرفعني الكذب وقلّما يرفع"..!!

افكر دوما ..
لماذا نلجأ للكذب..؟
وهل من مكاسب فعلية نجنيها اذا كذبنا وقلنا غير الحقيقة؟

اما بالنسبة لي فالأمر محسوم : "ليست المشكلة ان تكذب علي هذه المرة.. بل كيف لي ان اصدقك بعد ذلك؟!!

ليلاء
(بذرة لا زالت تنمو)......