اقتباس:على قولك يا زميل بأن الكتاب وحدة متكاملة

لم اقل وحده متكاملة وحسب ..
بل قلت ايضا لا نأخذ منه ما يحلو لنا ونترك الباقي , ولا نستخدم نص واحد دون الرجوع الى ما سبقه وما لحقه .. او ما ورد في ذات الاصحاح , او ما ورد في ذات السفر ..
او ما ورد في باقي اجزاء الكتاب ككل !
بالاضافه الى ان النصوص المطلقة تُحكم على ضوء النصوص المقيدة .

وانت لا تفعل هذا !!!!!!

اقتباس:فبالنسبة للقول (أنا والآب واحد)

هذا التعبير الذي أطلقه المسيح على نفسه ، بأنه والآب واحد، أطلقه بعينه تماما على الحواريين

هذا التعبير لم يطلق المسيح على احد لانه يخص الاقانيم الالهيه والا لاصبح التلاميذ جزءا من هذه الاقانيم الالهيه !

اقتباس: إنجيل يوحنا : " وَلَسْتُ أَسْأَلُ مِنْ أَجْلِ هَؤُلاَءِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضاً مِنْ أَجْلِ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِي بِكَلاَمِهِمْ، لِيَكُونَ الْجَمِيعُ وَاحِداً، كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ أَيُّهَا الآبُ فِيَّ وَأَنَا فِيكَ ، لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضاً وَاحِداً فِينَا، لِيُؤْمِنَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي. وَأَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمُ الْمَجْدَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لِيَكُونُوا وَاحِداً كَمَا أَنَّنَا نَحْنُ وَاحِدٌ. أَنَا فِيهِمْ وَأَنْتَ فِيَّ لِيَكُونُوا مُكَمَّلِينَ إِلَى وَاحِدٍ، وَلِيَعْلَمَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي، وَأَحْبَبْتَهُمْ كَمَا أَحْبَبْتَنِي ". إنجيل يوحنا 17/ 20 ـ 23

هذه صلاة من المسيح للاب وهو يتكلم عن الإيمان به لكي يتمتعوا مع كل المؤمنين بالوحدة ويصيروا جسدًا واحدًا وروحًا واحدًا متشبهين بوحدة الآب مع الابن وهكذا يتمجد الآب فيهم.

فقول المسيح "ليكونوا هم أيضًا واحدًا فينا" أي ليكونوا واحدًا في إيمانهم بنا..
فكل الذين يؤمنون خلال الرسل هم واحد .

فالمؤمنين ليسوا واحدًا في الآب والابن بالطبيعة بل بالنعمة والا لاصبحوا الهه !

فيوحنا يقول :

"بهذا نعرف أننا نثبت فيه وهو فينا، أنه قد أعطانا من روحه... من اعترف أن يسوع هو ابن اللَّه فاللَّه يثبت فيه وهو في اللَّه" (1 يو 13:4-15)

يعني إن آمنتم بالمسيح كما آمن الرسل تصيرون جسدًا واحدًا معهم في المسيح أما إذا كنتم في تسرع تدعون أن لكم الإيمان والأعمال مثلهم بينما ليس لكم ذات إيمانهم وأعمالهم فلن تستطيعوا أن تنالوا نفس المركز .[/b]

اقتباس:(الذي رآني فقد رأى الآب فكيف تقول انت ارنا الآب)
أن أسفار العهد الجديد اتفقت على عدم إمكان رؤية الله طبقاً للآتي :
(الله لم يره أحد قط) يوحنا 1/18
(والآب نفسه الذى ارسلنى يشهد لى لم تسمعوا صوته ولا أبصرتم هيئته) يوحنا 5/37
(الله لم ينظره أحد قط) رسالة يوحنا الأولى 4 : 12
ما قاله بولس فى 1 تيموثاوس 6 : 16 عن الله (الذي لم يره أحد ولا يقدر أن يراه)

يا زميل لماذا تقتطع النصوص وتبترها هل هو مجرد تدليس ام ماذا ؟!

اقرأ الايه كامله يا زميل ففيها الرد ام انه لا يعجبك فقمت ببتره :

18 اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ.

لهذا يقول الكتاب عن المسيح في كولوسي :

15 الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ

وايضا في فيلبي :

6 الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلاً ِللهِ.
7 لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ.
8 وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ.

الله لا يرى .. اللاهوت لا يرى ..
فالمسيح على الارض لم يكن الها فقط بل الها متجسدا .. يعني اللاهوت متحد بجسده وبنفس الوقت مالئ الكون كله !

لهذا قال الكتاب عن المسيح انه صورة الله الغير منظورة .

ولهذا حينما قال فيلبس للمسيح :

يو 14: 8 قال له فيلبس يا سيد أرنا الآب وكفانا.

قال له المسيح :

9 قال له يسوع انا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس.الذي رآني فقد رأى الآب فكيف تقول انت أرنا الآب. 10 ألست تؤمن اني انا في الآب والآب فيّ.

وانجيل يوحنا يقول ان المسيح هو الله :

1 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ.

هل قرأت !!!!!!!!!!!

وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ
وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ
وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ

اقرأ ما يقوله الكتاب عن المسيح في سفر الرؤيا :

13 وَهُوَ مُتَسَرْبِلٌ بِثَوْبٍ مَغْمُوسٍ بِدَمٍ، وَيُدْعَى اسْمُهُ «كَلِمَةَ اللهِ».

وايضا في رساله يوحنا :

7 فَإِنَّ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي السَّمَاءِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الآبُ، وَالْكَلِمَةُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ. وَهؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدٌ.

اقتباس:بالمناسبة فى مداخلة سابقة ذكرت (يهوه هو اسم الاله الذي يعبده اليهود والمسيحين والذي هو المسيح .. الاسم الذي عرف به بتجسده .. وكذلك قلت، اما الله -allah فهو معبود المسلمين .. الصنم الذي رمزه الهلال !)

ولكننى اجد كلمة الله مذكورة فى كتابك، أتراك تجهل ما بكتابك!

يا زميل هذه ترجمة عربيه فهل الكتاب المقدس عربي ؟!
هات النص بلغته للكتاب المقدس لنرى اين مكتوب فيه كلمه "الله" هذه !!!!!!!!!!!!

اقتباس:وجميل جدا مثل الشمس الذى ضربته فلا يمكن بأى حال من الاحوال اعتبر ضوء الشمس هو الشمس ولا ضوء المصباح الكهربائى هو المصباح.

يا زميل انا وضعت لك مثل لاقرب الموضوع لذهنك لكي تستوعبه .. احاول ان اوصل لك الصورة بطريقة تقدر ان تفهمها !

انا لا احتاج لضرب الامثال لاقول لك ان المسيح هو الله لان الكتاب المقدس من سفر التكوين لسفر الرؤيا يقول ان المسيح هو الله !

اقتباس:وارجو الايضاح إن كان الذى صلب هو الانسان فأين البذل والفداء فى هذا الذى صلب انسان والذى يحبو انسان والذى يأكل أنسان والذى ينام انسان وعندما يعلم الناس فهو الرب وعندما يصنع العجزات هو الرب ولماذا لم يكن حزقيال له لاهوت عندما احيا القتلى وغيره وغيره، إنما من فعل ذلك عباد لله وانبياء وفعلوه بإذن الله.

دعني افهمك ببساطة ..

الكتاب المقدس يقول ان اجرة الخطية هي موت .. فقداسه الله في الكتاب المقدس لا تقبل الخطية وعقابه عليها هو الموت !
والجميع يخطئ فهل يقوم الله بهلاك البشرية كلها !!!!!!!!!
لهذا كان يجب ان يموت واحد منزه عن الخطية ويقدم نفسه للموت لكي يحيا الباقي وبالتالي يفتح باب التوبه الذي كان مغلقا بسبب قانون الله الذي يعاقب على الخطية بالموت !
لان ان كان من يقدم نفسه يخطئ فلا فائده من تقدمته !
ولا يوجد احد بلا خطية الا الله والله لا يموت لان طبيعتة غير قابله للموت ..
فقام بالتجسد واخذ جسد بشري قابل للموت وهذا هو الجسد البشري الذي مات على الصليب .
ثم معجزات الانبياء كانت من الله وليس من انفسهم .. فهم ليسوا الهه ما بك يا زميل هل انت ملحد ام ماذا !
هل الانبياء الين قاوا بمعجزات في قرانك كانوا الهه !
المسيح حينما كان يقوم بعمليات الخلق كان يقوم بها لانه الله الخلق ..
حينما كان يغفر الخطايا كان يغفرها بصفته الله ..

لهذا حيما قال المسيح للمفلوج "يا بني.مغفورة لك خطاياك." قال اليهود :

" من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده. "

هو بصفته الله كان يغفر الخطايا وكان يخلق وكان يعمل المعجزات وكان يعلم بما يفكر الناس !

اقتباس:أما بالنسبة الى ما جاء في الرسالة الأولى إلى تيموثاوس [ 3 : 16 ] كما في الترجمة التقليدية البروتستانتية : " وَبِالإِجْمَاعِ عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: اللهُ ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ، تَبَرَّرَ فِي الرُّوحِ، تَرَاءَى لِمَلاَئِكَةٍ، كُرِزَ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، أُومِنَ بِهِ فِي الْعَالَمِ، رُفِعَ فِي الْمَجْدِ "

كيف لله أن يرفع فى المجد؟ أ نه من البديهي أن الله تعالى الممجد في علاه القدوس أزلاً و أبداً، لا يمكن أن يأتي أحد و يرفعه في المجد أو يعلنه باراً في الروح إنما هذا شأن العباد المقربين و الرسل المكرمين و حسب.

يرفع بالمجد اي يعود لمجده لانه كان على الارض بصورة غير ممجده والكتاب يقول :

7 لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ،آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ.

هل تعرف ما هي مشكلتك يا زميل ومشكله جميع المسلمين !!!

انكم لا تؤمنون بان الله قادر على كل شي وانه غير محدود والا لما كنت تطرح هذه الاسئلة !

المسيح يا زميل على الارض كان بصورة غير ممجده يعيش وسط الناس ولكنه في ذات الوقت كان يملئ الكون كله ولا يخلو منه مكان لا في السماء وسط ملائكتة ولا على الارض ولا في اي مكان في الكون فهو غير محدود لاهوتة موجود في كل مكان ولا يخلو منه مكان !

والمشكلة سببها ايمانك بقران من تاليف بشري لا يعرفك شي عن الله وصفاته وطبيعتة والا لما وجدت اي مشكلة فيما اقوله لك !