البشرى كانت تبشيرأ بإسحاق تحديدا، إذ ان الدعوة كانت للرزق بالولد لمن لا ولد لها، في حين ان اسماعيل لم يكن يحتاج الى بشارة فقد تخلت الزوجة عن جاريتها الى لابراهيم تعويضا له عن عدم انجابها الاطفال، وحبلت الجارية وجاءها طفل بدون دعوة او بشارة، الامر الذي اثار غيرة الزوجة. ومن الواضح من سياق الاحداث ان ولادة اسماعيل لم تحتاج الى بشرى، فالجارية حمنلت على الفور