الزميل الفكر الحر هل انت مقتنع بهذا الكلام:

اقتباس:عدد البشارة هو بشارتين وهي نفس السيارة

(فبشرتك بسيارة جميلة فلما ذهبنا للسوق تراجعت وكدت أن أذبحك ثم تراجعت وبشرتك بمرسيدس حمراء )
فبعد تبشيرك بالسيارة و تراجعي عن ذبحك ........ أردت ان ابشرك هنا أيضا ان السيارة ليست مجرد سيارة بل سيارة مرسيدس أيضا
كيف أبشرك مرتين :
فبشرتك وبشرتك ...فعدد البشارة هو بشارتين وهي نفس السيارة
قهذا الغلام الذي بشرتك به و كدت تذبحه بشرتك الان بعد ترك ذبحه انه سيكون نبي

؟؟؟ هذا كلام مضحك جدا و و الله لو كتبه مسلم لشنف عدلي بابا و الاربعين حرامي اسماعنا بما لم يقله مالك في الخمر.

اقتباس:عليك أن تأتي بهذا الكلام من المختصين في اللغة العربية وان لا يكون فيه خلاف

طبعا هذا كلام مختصين في اللغة العربية و لا يوجد اي خلاف حول قاعدة الوصل و الفصل بترك الواو.

---

عزيزي اسحق:
------------------------
اسحق -موسي -اسماعيل
ما هذا الترتيب ؟
----------------------
هذا ترتيب جينيولوجي لنسل ابراهيم من ابنيه اسحق و اسماعيل :
الخط الاول خط اسحق و من وُلد منه و هم يعقوب و موسى و هارون.
و الخط الثاني هو اسماعيل.
و هذه الصيغة معروفة لك حيث استخدمها البشيرون في كتابة نسب يسوع كل حسب خط جينيولوجي مختلف لهذا تجد اختلاف بين البشارات.