تحياتي صديقي ابن العرب

_________________________________________
حادثة الصلب، ولأنها وقعت على "ابن الله"، حملت في ذاتها معنى خلاصيا-فدائيا.
_________________________________________




اذن الموضوع ايماني (اي ظني) لا دليل عليه





___________________________________________
هذا هو الإيمان المسيحي.
إزاء تساؤلات المسلم -أو غير المؤمن- لماذا سمح الله بصلب ابنه الوحيد، هو الذي لم يرتكب خطية ولا اقترف إثما؛ جاء جواب المؤمن العقلاني-التحليلي بأن "عدل الله ورجمته" استوجبتا ذلك.
___________________________________________




من قال ان الله سمح بصلب ابنه الوحيد هذا اذا افترضنا ان له ولد:nocomment:
نحن لا نزال ندور في نفس الحلقة المفرغة




________________________________________
إذن، فالتحليل الرياضي الذي عرضته أنتَ معكوس.
__________________________________________

لو طبقنا كلامك على المثال السابق الذي طرحته انا (مثال القيام برحلة)

انت تقصد ان من المنطق ان افترض طالما ذهبنا
اليوم في رحلة اذن حتما الجو جميل وكان لدينا عطلة اليوم
اليس هذا ما تريد قوله

وحتى هذا الكلام مرفوض رياضيا
لماذا :what:

لاننا في مثال الرحلة نحن متاكدين اننا قمنا برحلة ولذلك حكمنا بان اليوم جميل وان لدينا اليوم عطلة


ولكن في مثال المسيح
هل نحن متاكدين ان المسيح هو ابن الله وان الله سمح بصلبه حتي نتاكد من ان الله قام بالتوفيق
بين العدل والرحمة

الجواب لا نحن لسنا متاكدين
انه امر ظني
الموضوع ظني ايماني بحت
اي لا شي يجبرني ان افترض ان لله ولد
ما الذي يدعوني للقيام بذلك :nocomment: