فتاوى طبية بالكوم .
مجالات الطب النبوي متعددة فمنها الطب الوقائي ومنها الطب العلاجي ومنها إرشادات وتوجيهات ونصائح
ومنها ما يتعلق بطب الأبدان ومنها ما يتعلق بطب الأرواح
سواء كان المرض الروحي ناتج عن أضرابات نفسية مثل الأكئتاب أو الوسواس أو الأرق و الخوف وغيرهم
آو أن يكون من نتاج تسلط الأرواح ولكلاهما علاجه .
وهناك أيضا الطب التشريحي البحت والذي تم اكتشاف بعض ما فيه منذ سنوات قليلة فقط , فسبحان الله ,

فماء زمزم لوحدة علي سبيل المثال يعالج السرطان بنسبة تصل إلى مائة في المائة ,
وجميعنا يعلم القصص الكثيرة التي كان يعاني أصحابها من السرطان الذي لا يرجا شفائه وبعد أن شربوا واغتسلوا
من ماء زمزم تم اختفاء المرض كليا
" .. بعد أن قال لهم أفضل الأطباء أن حالتهم ميأوس منها .. "
وكذلك الحال مع العسل وحبة البركة والحجامة .... وغيرها من العلاجات والإرشادات النبوية ....
ولا ننسي أن في مقدمة هذا العلاج ... العلاج الروحاني من الرقي والمعوذات والتي تعالج هي الأخرى
ما يعجز عن علاجه ...أطباء العالم كله... سواء كان المرض نفسي أو عضوي أو روحي ...
.............................
خلاص وجدوا علاج للسرطان ، فلماذا يذهبون للعلاج في اوروبا و أمريكا ..
قرود بصحيح .

---

الأحاديث النبوية حول موضوع العدوى :
قال صلى الله عليه وسلم : "لاعدوى، فقام أعرابي فقال: أرأيت الإبل تكون في الرمال أمثال الظباء فيأتيها البعير الأجرب فتجرب. قال النبي صلى الله عليه وسلم فمن أعدى الأول. (البخاري), وفي رواية أخرى متممة قال صلى الله عليه وسلم : لاعدوى ولاهامة ولاصفر، خلق الله كل نفس وكتب حياتها ومصابها ورزقها.
قال صلى الله عليه وسلم:" لايوردن ممرض على مصح. (الصحيحين)"
قال صلى الله عليه وسلم: "لاعدوى ولاطيرة، إنما التشاؤم في ثلاث: في الفرس والمرأة والدار". (البخاري)
قال صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلاتدخلوها، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها". (البخاري)
قال صلى الله عليه وسلم: "الطاعون رجز أرسل على طائفة من بني إسرائيل, وعلى من كان قبلكم, فإذا سمعتم به بأرض, فلا تدخلوا عليه, وإذا وقع بأرض وأنتم بها, فلا تخرجوا منها فراراً منه". (البخاري)
قال صلى الله عليه وسلم: "فر من المجذوم كما تفر من الأسد". (البخاري)
قال صلى الله عليه وسلم: "كلم المجذوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين". (ضعيف)
إن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد رجل مجذوم, فأدخلها معه في القصعة, وقال: "كل بسم الله ثقة بالله وتوكلاً عليه". (منكر غريب).
....................................................
ماشاء الله ..
هل هناك تناقض كهذا .
النبي محمد كان شيخا من قومه ، و معلوماته كمعلوماتهم ،و هو مثلهم يجيب كما يعلم و يغير رأيه كما يفعلون .