اللهم يا معلم إبراهيم علمني ، ويا مفهم سليمان فهمني .
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا
اللهم يسر وأعن يا كريم .

الحمد لله وبه أستعين :

إنجيل متى

الإصحاح الثالث

======== ======== ============
1 وفي تلك الايام جاء يوحنا المعمدان يكرز في برية اليهودية.
2 قائلا توبوا لانه قد اقترب ملكوت السموات.
3 فان هذا هو الذي قيل عنه باشعياء النبي القائل صوت صارخ في البرية اعدوا طريق الرب. اصنعوا سبله مستقيمة.
4 ويوحنا هذا كان لباسه من وبر الابل وعلى حقويه منطقة من جلد. وكان طعامه جرادا وعسلا بريا.
5 حينئذ خرج اليه اورشليم وكل اليهودية وجميع الكورة المحيطة بالاردن.
6 واعتمدوا منه في الاردن معترفين بخطاياهم

تعليق :
الفقرة الثانية والسادسة تبين بشكل واضح الهدف من التعميد إذ الهدف منه التوبة من الخطايا
والذنوب .
والأدلة على أن الهدف من التعميد التوبة غير ما لدينا هنا كثيرة فإليك بعضها :
1 : سفر الأعمال الإصحاح الثاني الفقرة الثامنة والثلاثين وهي :
** فقال لهم بطرس توبوا وليعتمد .... لغفران الخطايا **

2 : متى الإصحاح الثالث الفقرة الثامنة وهي :
** فاصنعوا اثمارا تليق بالتوبة. **

3 : متى الإصحاح الثالث الفقرة الحادية عشر وهي :
** انا اعمدكم بماء للتوبة **

4 : مرقس الإصحاح الأول الفقرة الرابعة وهي :
** كان يوحنا يعمد في البرية ويكرز بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا **

فالفائدة من التعميد هو التوبة من الخطايا والذنوب .
======= ========= ==============

7 فلما رأى كثيرين من الفريسيين والصدوقيين ياتون الى معموديته قال لهم يا اولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الآتي.

تعليق :
هذا النص فيه دليل على أن يوحنا صاحب خطايا ، وذلك لأنه من الشتامين
وقد جاء في رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح السادس الفقرة
التاسعة و العاشرة وهي :
** ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله.لا تضلوا.لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مضاجعو ذكور* ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله **

فهو إذا صاحب خطايا ، ولا يرث ملكوت الله .

========= ============== ========

8 فاصنعوا اثمارا تليق بالتوبة.
9 ولا تفتكروا ان تقولوا في انفسكم لنا ابراهيم ابا. لاني اقول لكم ان الله قادر ان يقيم من هذه الحجارة اولادا لابراهيم.
10 والآن قد وضعت الفاس على اصل الشجر. فكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار.
11 انا اعمدكم بماء للتوبة. ولكن الذي يأتي بعدي هو اقوى مني الذي لست اهلا ان احمل حذاءه. هو سيعمدكم بالروح القدس ونار.

تعليق :
أولا : الفقرة الثامنة والحادية عشرة توضحان فائدة التعميد وأنه للتوبة من الخطايا
وسبق الكلام على ذلك في التعليق على الفقرة الثانية والسادسة من الإصحاح
الثالث من هذا الإنجيل .

ثانيا : الفقرة الحادية عشرة تثبت بطلان ألوهية المسيح ، فالفقرة
تبين أن أنه لا فرق بين يوحنا والمسيح إلا أن المسيح فقط أقوى
من يوحنا وأن طريقته في التعميد تختلف وإلا فيوحنا يعمد والمسيح
يعمد ، أما قول يوحنا أنه ليس أهلا أن يحمل حذاءه ، فلا شك أن هذا
تواضع من يوحنا .

========= ============== ========

12 الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه الى المخزن. واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ
13 حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليعتمد منه.
14 ولكن يوحنا منعه قائلا انا محتاج ان اعتمد منك وانت تأتي اليّ.
15 فاجاب يسوع وقال له اسمح الآن. لانه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر. حينئذ سمح له.
16 فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء.

تعليق :
أولا : الفقرة الثالثة عشر والرابعة عشر والخامسة عشر والسادسة عشر
تثبت أن المسيح صاحب خطايا ، وذلك لأنه سعى من منطقة إلى أخرى وكل هذا
لأجل التعميد وقد سبق أن أثبت أن فائدة التعميد هي التوبة من الذنوب والخطايا
وكما وضحت ذلك في تعليقي على الفقرة الثانية والسادسة من الإصحاح الثالث
من هذا الإنجيل .

ثانيا : الفقرة الثالثة عشر والرابعة عشر والخامسة عشر والسادسة عشر
تثبت بطلان ألوهية المسيح ، وأنه ليس إلا رجل وليس إله ، وذلك
لأنه قام بالتعمد على يد يوحنا صاحب الخطايا ، إذ كيف بإله أن يحتاج
لأصحاب الخطايا ومن يحتاجون لأن يعفو عنهم .

وهناك دليل على أن المسيح مجرد رجل وهو في سفر الأعمال الإصحاح
الثاني الفقرة الثانية والعشرين ** ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال.يسوع الناصري رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وآيات صنعها الله بيده في وسطكم كما انتم ايضا تعلمون. **

========= ============== ========

16 فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء. واذا السموات قد انفتحت له فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه.

تعليق :
أولا : هذا نص صريح على بطلان التثليث ، فالنصارى يقولون إن التثليث هو تميز الآب والمسيح والروح القدس تميز من غير انفصال فهذا النص يبين بوضوح أن المسيح انفصل عن الروح القدس فالمسيح كان على الأرض أما الروح القدس فقد كان في السموات نازلا على المسيح ، إذ لو كانا متميزان من غير انفصال فكيف يقول نازلا
وهو غير منفصل .
فهذه الفقرة إثبات على بطلان التثليث .

ثانيا : هذا نص صريح على بطلان قول النصارى أن الله موجود في كل مكان ، إذ لو كان الله موجود في كل مكان فكيف يقول نازلا وهو في كل مكان .

========= ============== ========

17 وصوت من السموات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت

تعليق :
هذا نص صريح على بطلان التثليث ، فالنصارى يقولون إن التثليث هو تميز الآب
والمسيح والروح القدس تميز من غير انفصال فهذا النص يبين بوضوح أن المسيح و الروح القدس قد انفصل عن الآب فالمسيح و الروح القدس كانا على الأرض وذلك أن المسيح هو على الأرض أما الروح القدس فبعد أن نزل على المسيح أصبح على الأرض أما الآب
فقد كان في السموات ويدل على ذلك هذا النص وأيضا الفقرة التاسعة من الإصحاح
الثالث والعشرين ومن إنجيل متى وهو :
** ولا تدعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السموات **
فالمسيح والروح القدس كانا على الأرض أما الآب فكان في السموات والآب لا يمكن أن يكون على الأرض .

فهذه الفقرة إثبات على بطلان التثليث .

========= ============== ========

انتهى الإصحاح الثالث من إنجيل متى ويتبع إن شاء الله الإصحاح الرابع

هذا والله أعلم وأحكم

أبو عبد الرحمن

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	اشكالية قراءة النبي	fancyhoney	50	15,966	05-29-2014, 06:41 PM آخر رد: fancyhoney
	لغز إنجيل برنابا	مؤمن مصلح	5	1,818	06-11-2011, 10:43 PM آخر رد: ahmed ibrahim
	قراءة آرامية لبعض نصوص القرآن الكريم	إبراهيم	36	10,428	03-12-2011, 07:45 PM آخر رد: انسانة
	هل إنجيل لوقا كتاب الله كما يدعى المسيحيون ؟	الزعيم رقم صفر	173	37,669	10-24-2010, 10:07 PM آخر رد: طالب علم عفا الله عنه
	قراءة جميلة لطفل صغير مميز	مسلمة متفائلة	0	678	09-05-2010, 06:50 PM آخر رد: مسلمة متفائلة