ثانياً: نسل ابراهيم

تكوين 22:18
ويتبارك فى نسلك جميع أمم الأرض. من أجل أنك سمعت لقولى

يحوى الإصحاح 22 من سفر التكوين على العديد من الآيات التى تخبرنا عن العهد مع ابراهيم . والمصطلح العبرى لكلمة "نسل" يستعمل عادة للدلالة على المفرد .. على أنه يستعمل بطريقتين مختلفتين: يمكن أن يستخدم بالمفرد على الاطلاق بمعنى شخص واحد متميز - أو يستعمل بالمفرد الدال على الجمع ، بمعنى جماعة واحدة.

ففى سياق الحديث عن العهد مع ابراهيم ، أُستعملت كلمة "نسل" فى صيغة المفرد الدال على الجمع ، ليعبر عن جماعة بنى إسرائيل "أنظر الى السماء وعد النجوم ان استطعت ان تعدها. وقال له هكذا يكون نسلك" تك 15:5. "اباركك مباركة وأكثر نسلك تكثيراً كنجوم السماء وكالرمل الذى على شاطئ البحر" تك 22:17.

أما حين تُستعمل كلمة "نسل" كمفرد على الإطلاق كما فى النبوة التى ندرسها الآن فهى تُشير الى شخص واحد محدد هو المسيا "ويتبارك فى نسلك" تك 22:18.

فى ميدراش رباه Bereshith Rabbah 23 ، فى تعليقه على هذه النبوة يقول ("النسل" هو المسيا الملك ، الذى سيأتى من المرأة. وقد جاءت فى صيغة المفرد ، حيث أن المقصود هو وحده. تماماً كما جاء عنه فى تكوين 3:15. "بين نسلك ونسلها". هو hu يسحق رأسك وأنتِ تسحقين عقبه" . فالضمير الشخصى هنا مفرد " hu " ، ولذلك استعمل معه ايضاً الصيغة بالمفرد فى قوله "نسل" المرأة ، لتشير الى المسيا الملك) .

هذا ولقد كشف معلمنا بولس الرسول عن هذه الحقيقة فى تعليقه على الآية "وتتبارك فى نسلك" ، بقوله "وأما المواعيد فقيلت فى ابراهيم وفى نسله. لا يقول وفى الأنسال كأنه عن كثيرين بل كأنه عن واحد ، وفى نسلك الذى هو المسيح" غلاطية 3:16. وعليه ، ففى تكوين 3:15 ، عرفنا أن المسيا سيكون من نسل المرأة ، أى سيأخذ طبيعة بشرية كاملة. ومن خلال العهد مع ابراهيم فى تكوين 22:18 ، قد حصر المسيا بأنه سيكون من نسل واحد خاص ، ألا وهو نسل ابراهيم.

أما النقطة الأخرى فى هذه النبوة ، فهى تخص الأمم أى الشعوب الوثنية. فهذه الأمم الوثنية ستتبارك من خلال نسل ابراهيم ، أى أنه سيكون لها نصيباً فى هذا المسيا . وبالتالى ، فإن المسيح قد جاء من أجل اليهود والأمم على حد سواء "هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد" يوحنا 3:16".