السيد شور تحية لك وبعد ,,,

تقول :

اقتباس:الفاضل عزيز النفس

ان ايات القران وتفسيره واسباب نزول الايات لكبار العلماء المسلمين ترينا ان نبى الاسلام لم يقم بمعجزة واحدة  

هل يمكن ان ترينى فى القران او الاحاديث الصحيحة للبخارى ومسلم وغيرة ما يؤيد ان نبى الاسلام صنع معجزة ما فى وقت ما ؟؟؟

غالي والطلب رخيص

1- معجزة إنشقاق القمر

هذه المعجزة رواها كلٌّ من البخاري ومسلم وغيرهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم أية فأراهم القمر شقين حتى رأوا حراء بينهما).

ففي مسلم عن شعبة عن مجاهد عن عبدالله بن عمر في قوله تعالى : ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾ وقد كان ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : انشق فلقين فلقه من دون الجبل وفلقه خلف الجبل فقال النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم أشهد" .

وفي البخاري قال أبو داود الطيالسي : حدثنا أبو عوانه عن المغيرة عن أبي الضمى عن مسروق عن عبدالله بن مسعود قال : أنشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت قريش هذا سحر ابن أبي كبشة قال فقالوا انظروا ما يأتيكم من السفار فإن محمداً لا يستطيع أن يسحر الناس كلهم قال فجاء السفار فقالوا ذلك .فكان الانشقاق آية عظيمة لا يكاد يعدلها شيء من آيات الله للأنبياء وذلك أنه ظهر في ملكوت السماء خارجاً من جملة طباع ما في هذا العالم من الطبائع فليس مما يطمع في الوصول إليه بحيلة فلذلك صار البرهان به أظهر.

وقد ذكر الله عزوجل هذه المعجزة في كتابه العزيز فقال عزوجل ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا أهوائهم وكل أمر مستقر ولقد جاءهم من الآنباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغني النذر﴾.

ونقل الحافظ ابن كثير الإجماع عن أن انشقاق القمر قد وقع في زمان النبي صلى الله عليه وسلم وأنه كان إحدى المعجزات الباهرات وأن الأحاديث التي وردت بذلك متواترة من طرق متعددة تفيد القطع.

2- معجزة نبوع الماء من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم

روى البخاري عن أنس بن مالك قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر، والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فأمر الناس أن يتوضئوا منه فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه، فتوضأ الناس حتى توضئوا من عند آخرهم. [ صحيح البخاري ج 1 / ص 74] [ صحيح مسلم ج4 / ص 1783 ] [ صحيح ابن حبان ج/14 ص/ 477 ]

وروى البخاري عن جابر بن عبدالله قال: عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة (أي إناء صغير من جلد) يتوضأ فجهش الناس نحوه (أي تجمعوا) قال: ما لكم؟ قالوا: ليس عندنا ماء نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين أصابعه كأمثال العيون، فشربنا وتوضأنا، قلت: كم كنتم؟ قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا خمس عشرة مائة. [ صحيح البخاري ج / 3 ص1310/ ] [ صحيح ابن حبان ج14/ص480 ]

والرويات في هذه المعجزة مشهورة بين الصحابة وقد رواها جمع كثير منهم أنس وجابر بن عبدالله وابن عباس ، والبراء بن مالك وابو قتادة ،وغيرهم وخبرها متواتر مستفيض .

وقد تكررت في أكثر من مناسبة .

وللمزيد يمكنك زيارة هذا الرابط لتتيقن أنك مخطأ للغاية وكلامك لا يمت للحقيقة بصلة

http://www.alhakekah.com/churche/88.htm

اقتباس:هناك فرق كبير جدا جدا بين ان المسيح فعل عشرات المعجزات امام اليهود حتى انه امن منهم الكثير به ثم يطلبون معجزة قد تكون رقم 20 او 30 فهذا هو التعنت والغرور والتصلف

هناك فرق بين هذا الموقف مع المسيح وبين موقف نبى الاسلام الذى يتحايل علية القوم ليعمل لهم معجزة واحدة واكرر واحدة فقط فيظهر علية هذا الوضع الكلى العجز

سبق ورددت على هذا الإدعاء والمنطق الأعوج بقولي ...

اقتباس:عدم إستجابة رغبة الخصم في وقتٍ ما لا تعني إطلاقا أنّ المدّعي لم يستجب لرغبة خصومه في وقتٍ آخر ولا تعني أنّه لا يستطيع

تقول :

اقتباس:ان الانجيل يذكر عشرات المعجزات للمسيح والقران يذكر معجزات المسيح صراحه محددا اياها .. بينما القران لا يذكر معجزة واحدة لنبى الاسلام بل القران يقول عكس ذلك تماما .. يقول القران بوضوح  

()وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآياتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآياتِ إِلَّا تَخْوِيفاً) (الاسراء:59)  

وهى ليست حاله خاصة كما يتوهم البعض لكن حاله عامة على امتداد عمر نبى الاسلام

اولا : قد اوضحنا عدم مصداقية قولك في أنّ القرآن لم يذكر معجزة واحده لنبي الإسلام

ثانيا : قوله تعالى ()وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآياتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآياتِ إِلَّا تَخْوِيفاً) (الاسراء:59)

مرتبطة ومقيدة بمعجزات خاصة طلبها كفار قريش وعلقوا إيمانهم بها وهذا النوع من المعجزات يعقبه عذاب إن كفروا بعد ذلك

هل من دليل على كلامي ؟؟؟

نعم يوجد أدلة وليس دليل ..

1- في نفس سورة الإسراء وقبل قوله " وما منعنا أن نرسل بالآيات .. إلخ "

تحدث عن المعجزات التي كان طلبها كفار قريش في قوله " و قالوا لن نؤمن لك حتى ‏تفجر لنا من الارض ينبوعا.او تكون لك جنة من نخيل و عنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا.اوتسقط السماء كما عمت علينا كسفا او تاتي بالله و الملائكة قبيلا.او يكون لك بيت من‏زخرف او ترقى في السماء و لن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه. قل سبحان ربي هل‏كنت الا بشرا رسولا "

فالآيات التي منعها الله سبحانه وتعالى هذه الآيات التي حددها كفار قريش وهي كالآتي كما هي مدونه في الآيات الكريمات

- ان يفجر لهم الأرض ينبوعا

- ان تكون لهم جنة من نخيل وعنب

- ان تسقط السماء عليهم كسفا

- او يأتيهم بالله والملائكة

2- عن ابن عباس . قال " سأله أهل مكة أن يجعل لهم الصفا ذهبا ، وأن ينحي عنهم الجبال حتى يزرعوا . فقيل له إن شئت نستأني بهم وإن شئت أن نؤتيهم الذي سألوا ، فإن كفروا هلكوا ، كما هلك من قبلهم . فقال بل أستأني بهم

3- وروى ابن أبي حاتم عن الحسن في الآية . قال رحمة لكم أيها الأمة إنا لو أرسلنا بالآيات فكذبتم بها : أصابكم ما أصاب من قبلكم . وكانت الآيات تأتيهم آية بعد آية . فلا يؤمنون

تحياتي