الزميله هبه
إقتباس
ثم أليس في الوصايا العشرة النهي عن نحت التماثيل والسجود لها ؟؟ فكيف وأن كنائسكم أشبه بمتحف التماثيل والصور أقرب منه إلى مكان العبادة ، أليس النهي هذا من الوزصايا العشرة أم تراني خاطئة
================
يري البعض ( وهذا الرأي قرأته من مسلمين أيضا تعقيبا علي حادثة تدمير تمثال بأفغانستان )
أن روح الوصية ومفهومها يقول أن الصراع كان علي أشده بين الوثنية وعبادة الإله الواحدآنذاك وأن الوصية قامت خوفا من عودة الشعب إلي عبادة الأوثان والأصنام مرة أخري . أما و إن البشرية قد تعدت تلك المرحلة وزال التخوف مما يسمح بالإباحة.فعلي سبيل المثال توجد آثار كثيرة بمصر من عهد الفراعنه ولم يخش أحد من العودة لعبادتهاثانية.
فنحن لا نعبد تلك التماثيل التي ترينها وإنما نكرم أصحاب تلك التماثيل من القديسين . كما أن هناك طوائف تلتزم بكلامك _ في المسيحية _ ولا توجد تماثيل لديها. قرأت اليوم مصادفة عبارة في موضوع إسلامي أن الإختلاف رحمة وقد يكون هذا صحيحا.
بعدنا أيضا عن موضوع الشريط ولكن لا بأس.
تحياتي