هجوم الحادي عشر من سبتمبر
إن الذين لم يقرؤا الكتاب المقدس ربما لم يعلموا بأن هجوم الحادي عشر من سبتمبر على مركز التجارة العالمية مذكور في الكتاب المقدس حرفياً و بكل تفاصيله المملة و ذلك في الاصحاح 18 من شفر رؤيا القديس يوحنا الموجود في آخر الكتاب المقدس.

يستعير هنا الكتب قصة من العهد القديم في سفر التكوين حيث بنى سكان بابل برجاً عظيماً معتقدين أنهم سيصلون به إلى السماء فكان إن الله أنزل صاعقة و هدم البرج و كبرياء الذين بنوه، فيقول :
"رأيت بعد ذلك ملاكاً آخر هابطاً من السماء له سلطان عظيم فاستنارت الأرض من بهائه ( لعله يرمز إلى الإعلام الفضائي الذي ينزل من السماء و له سلطان عظيم و يوصل نوره لجميع سكان الأرض ) سقطت سقطت ( لاحظ مرتين ) بابل العظيمة و صارت مسكناً للشياطين و مأوى لكل روح نجس و مأوى لكل طائر نجس و مأوى لكل وحش نجس ممقوت ( هل حزرتم من هو الطائر النجس و الوحش الممقوت! ) فمن خمرة سورة بغائها شربت جميع الأمم و ملوك الأرض زنوا بها ( الوصف الأكثر شيوعا للزنى هو الخيانة الزوجية فيقول هنا بأن الملوك قد خانوا بلادهم من أجلها ) و تجار الأرض اغتنوا من فرط ترفها ( لا ننسى أن البناء الذي سقط هو مركز التجارة العالمية ).

و سمعت صوتاً آخر من السماء يقول : " اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشاركوا في خطاياها فتصيبكم نكبة من نكباتها لأن خطاياها تراكمت حتى السماء فذكر الله آثامها ( هذا القول شبيه بطرح القاعدة فهل هذا الصوت الآخر من السماء ليس إلا صوت بن لادن و هو من السماء لأنه تكلم من خلال المحطات الفضائية؟ و يتابع ) جازوها على قدر ما قدمت و ضاعفوا لها جزاء فعالها و ضاعفوا لها المزج في الكأس التي مزجتها ( قابلوا قتل أمريكا للمسلمين بالقتل )، و على قدر ما مجدت نفسها و أترفت أنزلوا بها عذاباً و حزناً. قالت في قلبها "إني ملكة على العرش لست بأرملة و لن أعرف حزناً" لذلك في يوم واحد ستصيبها نكباتها من موت و حزن و جوع و تحترق بالنار لأنه قدير الرب الإله الذي دانها"
سيبكي و ينحب عليها ملوك الأرض الذين زنوا بها و أترفوا معها حين يرون دخان لهيبها و على بعد ( على بعد! ) يقفون خوفاً من عذابها و يقولون : " يا ويلتاه يا ويلتاه ( مرتين ) أيتها المدينة العظيمة بابل المدينة القوية لأنه في ساعة واحدة أتي الحكم عليك ( بدون تعليق! )
و تجار الأرض يبكون و يحزنون عليها لأن بضاعتهم لن يشتريها أحد. بضاعة من ذهب و فضة و حجر كريم و لؤلؤ و كتان ناعم و أرجوان و حرير و قرمز و مختلف أنواع العةد و أدوات العاج و خشب ثمين و نحاس و حديد و رخام و قرفة و قاقلة و عطر و مر و بخور و خمر و زيت و دقيق و قمح و مواش و غنم و خيل و مركبات و عبيد و نفوس بشرية.
و الفاكهة التي تشتهيها نفسك ذهبت عنك و كل ترف و بهاء فاتك فلن تجديهما. يجار تلك البضاعة الذين يغتنون سيقفون على بعد منها خوفاً من عذابها فيبكون و يحزنون ( لا أعرف تماماً شرح هذا المقطع ربما شخص يفهم بالاقتصاد يساعدنا ) ويقولون " يا ويلتاه يا ويلتاه أيتها المدينة العظيمة اللابسة الكتان الناعم و الأرجوان و القرمز المتحلية بالذهب و الحجر الكريم و اللؤلؤ في ساعة واحدة دمر هذا الغنى "
جميع الربابنة و جميع بحارة السواحل و الملاحون و جميع الذين يرتزقون في البحر وقفوا من بعيد ( عند كتابة هذا النص لم يكن مصطلح ( طائرة ) معروف في اللغة و يبدو أن السفن استعمل للتعبير عن الطائرات و نستنتج ذلك من مقارنة الواقع مع النص إذ إن العديد من شركات الطيران أفلست وقتها و العديد من عمال في الطيران فقدوا وظائفهم ) و صرخوا و هم ينظرون إلى دخان لهيبها فقالوا "أية مدينة أشبه بالمدينة العظيمة؟" و ذروا التراب على رؤوسهم و أخذوا يصرخون باكين محزونين فيقولون : "ياويلتاه يا ويلتاه أيتها المدينة العظيمة إن جميع أصحاب السفن ( الطائرات ) قد اغتنوا من ثروتها في ساعة واحدة دمرت. إشمتي بها يا سماء و اشمتوا أيها القديسون و الرسل و الأنبياء لأن الله دانها فأنصفكم منها" و سأكتفي هنا بهذا القدر.