فضل :
على مهلك يا عينى
فانا لم انته بعد
فقد تناولت جملة من جمل اخينا فادى
قال تعالى :
قالت الاعراب امنوا قل لم تؤمنوا و لكن قولوا اسلمنا و لما يدخل الايمان فى قلوبكم .

تنصيب الخليفة تبعه تعصبات قبلية
فى يومنا هذا صار التعصب للقبيلة او العشيرة اضعف من 1400 سنة بعشرات المرات
لو ان شيخ عشيرة او قبيلة اسبل يديه فى الصلاة
لرايت افراد العشيرة يتسابقون من منهم يقلده فى صلاته
بل لو كان رئيس شركة لتابعه مرؤوسوه فى ذلك

عمر كان محاطا بطبقة الانتفاعيين الذين كانوا يبررون كل فعل لعمر و ينفخون به شعور القدسية
الم يجعلوا القران ينزل موافقا لعمر مخالفا لراى الرسول الاعظم ؟؟؟؟
الم يجعلوا ان الله وافق عمر ؟؟؟
الم يجعلوا ان عمر ابتدع فكرة الحجاب
و الفكرة اعجبت الرسول و اعجبت الله فطبقوها ؟؟؟
الم يجعلوا من عمر عالما للغيب
يرى جيش المسلمين من الاف الكيلو مترات و يناديهم فيسمعون صوته ؟؟؟
ملاحظة :
الموبايل تم اختراعه فى القرن العشرين . :D
الم يجعلوا من عمر رجلا اذا سار فى طريق فالشيطان يهرب الى طريق اخر
بينما الرسول الاعظم ياتيه الشيطان فى الصلاة
بل يجعله يخطئ فى نقل الوحى ؟؟؟

هؤلاء الانتفاعيون كانوا يتسابقون فى التزيين لعمر و يتنافسون فى التقرب اليه
فكان ما يفعله عمر يتسابقون لتطبيقه و يتهربون من تخطئته كى لا يكون مصيرهم التعتيم عليهم و اقصاؤهم فى احسن الاحوال .
و بذلك فما يراه عمر كان ينفذ و ان كان تغييرا فى الصلاة .

بل ان عمر
اعترض على الرسول الاعظم فى اكثر من موقف
و اراد مخالفته بل ان كثيرا من المسلمين استسلموا للراى العمرى و خالفوا الرسول الاعظم
فعلى سبيل المثال لا الحصر :
فى رزية يوم الخميس
عندما اراد الرسول ان يكتب كتابا لا تل الامة من بعده
فقال عمر ان الرسول يهجر او غلبه الوجع و حسبنا كتاب الله .
و اختلف الموجودون فمنهم مع عمر و منهم مع الرسول الاعظم مما جعل الرسول الاعظم يحزن و يطلب منهم الخروج .

من الامثلة ايضا
عندما اعترض عمر على الرسول فى صلح الحديبية و صار يشيه بين المسلمين ان الصلح الذى اقامه الرسول الاعظم هو صلح ذل و وصف فعل الرسول انه دنية فى الدين .
و وافقه بعض الصحابة و انضموا الى صفه

كذلك
عندما حج الرسول الاعظم
و امر بمتعة الحج و اراد الدخول الى الحرم المكى
فقال عمر :
اندخل و ذرارينا تقطر منى ؟؟؟
فبين الرسول انه اتقى الناس
و ان على المسلمين ان يدخلوا
و ظل عمر يجادل الى ان انضم اليه مجموعة من الناس بحيث اغضب الرسول الاعظم

كل هذه امثلة على التكتلات المعارضة التى كان يشكلها عمر
و عندما صار خليفة فانهم كانوا المقربين اليه
و الذين لم يكونوا يتبعونه بل يتبعون الرسول الاعظم فقط
تم اقصاؤهم .
و لذلك
فتغيير عمر فى الصلاة اتبعه اتباعه و طبقة المنتفعين
و اما غيرهم فظلوا يسبلون
و النتيجة اليوم
السنة فى حيرة من امرهم
منهم من يسبل و منهم من يتكتف
و من يتكتف مختلفون
فمن قائل بوضع اليد فوق السرة
و من قائل بوضعها على السرة
و من قائل بوضعها على الصدر
و فى فقه مالك
كما بين مولاى العاملى
التسبيل افضل
اما الشيعة
فهم مجتمعون على التسبيل لانهم لا يتبعون عمرا .
و لو كان السنة واثقون من التكتيف من فعل الرسول الاعظم
فلماذا صرح فقهاؤهم بافضلية الاسبال
و بالرغم من ذلك فانهم يتكتفون ؟؟؟
فعقليا :
الشيعة بكل اصنافها تقول :بالتسبيل
السنة تقول :بالتسبيل بل هو الافضل
بعض السنة :تقول بالتكتيف
المشهور اليوم :التكتيف و لا تعرف كيفيته بالضبط
فمن المحرف فى هذا الجزء من الصلاة ؟؟؟؟

يتبع ان شاء الله مع كل جزء مما اختلف فيه من الصلاة

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار