اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
....................................
اذا اختلفت التفاسير، واختلف القرآن مع الترجمة الانجليزية ، هل يحق لي وقتها اذا نطرح هذا الكلام خلف ظهورنا ونعتمد على ما أقوله انا ؟
....................................

إذا اختلفت التفاسير لا ألزمك برأي معين، وليس معنى ذلك أن تأتي أنت برأي يخالف ما هو معلوم من الدين بالضرورة وتدعمه آيات صريحة. وهناك فرق بين القرآن والكتاب المقدس. فالكتاب المقدس تختلف أصوله كما رأيت بعينيك ما بين النسخة السبعينية إلى الفولجاتا إلى النسخة العبرية المسورية.....الخ. ومن هنا يظهر اختلاف الفقرة في هذه الأصول، فنضرب بها عرض الحائط لفقدان الثقة في الأصول. أما القرآن فهو كتاب واحد. الآية واحدة وتدور حولها الأفهام والعقول. فلا مجال للمقارنة البتة. الترجمة الإنجليزية تعتبر نوعًا من التفسير، فيتم ضمها للتفاسير. ولا يوجد ما يسمى باختلاف القرآن مع الترجمة الإنجليزية أو مع التفاسير. فكما قلت أن الآيات هي هي وتتعدد حولها الأفهام والعقول ..............

الاخ الفاضل زيد :

بدأنا نستخدم بعض التعبيرات المطاطة التي ليس لها حدود ولا يمكن ان نمسك عليها شيء .

فما هو قصدك بقولك ( ما هو معلوم من الدين بالضرورة ) ؟؟؟؟

هل هو القرآن ، والقرآن غير واضح ويحتاج الى تفاسير
فهل هو التفاسير ؟؟؟
واذا اختلفت التفاسير ؟؟؟
هل هو الاجماع ؟؟؟

ارجو تعريف ( ما هو معلوم من الدين بالضرورة )
لاننا نتناقش فيما هو معلوم من الدين بالضرورة ، ونريد ان نرى كيف اصبح ( ضرورة ) في عدم وضوح القرآن ، وعدم التزامك بالتفاسير اذا لم تتفق مع ما تراه انت ؟؟؟؟

سؤال آخر :

ماذا اذا تناقضت آيتين قرآنيتين مع بعضهما البعض ، هل سوف نطرح الايتين معا خلف ظهرنا ، كما وضعت انت قواعد مماثلة في الحوار المسيحي .؟؟؟؟؟

تحياتي :97: