استاذ نيومان كتب :


واذا قال الله انه جاء في صورة انسان ، والله يستطيع ذلك
اراد ان يستعلن نفسه بوضوح للانسان ، واراد ان يتم الفداء بالصورة التي تكلم عنها منذ بدء الخليقة .


فهل نقول له : حاشاك لا تفعل ؟؟؟
ام ان الله له الحرية في ان يفعل ما يشاء ؟؟؟؟

الموضوع ليس انكار قدرة الله على التجسد اذن ، هو رفضك لفكرة التجسد .
........................................................
الاستاذ الفاضل نيومان :
النقاش بهذه الطريقة لن يجدي فتيلا صدقني ............لابد أن تناقش النقط المطروحة وترد عليها لكي نستطيع ان نقترب من بعض اكثر .............ليس الهدف ان ( نظهر ) بمظهر الانتصار, ولكن الهدف كل الهدف ان نتوصل الى الحقيقة - ان كنا نريد الوصول ( ولو كان هذا على حساب مظهرنا ) .
لقد اشرت اليك بأن الله لايجوز عليه التجسد لانه نقص : واضيف هنا انه (تغير) ايضا , وفي الكتاب :
Mal:3:6:
6 لاني انا الرب لا اتغيّر فانتم يا بني يعقوب لم تفنوا (SVD)
واقول لك ان الله لا يمكن ان يفعل اي شيء حتى ولو كان نقصا , لانه ( حكيم ) وهو اسم من الاسماء الحسنى له دلالته الكبرى في الاسلام .
هل يمكن أن تسألني ماهي دلالته ؟ حتى الان لم تسألني عن شيء ................فهل هذا حوار وحب للمعرفة حقا ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العقل الذي تتكلم عنه يقول ، اذا تكلم الله صدقناه . وهنا انت تقول لله انت كاذب ، وهذا ما علمنا اياه الكتاب المقدس :
" من هو الكذاب الا الذي ينكر ان يسوع هو المسيح.هذا هو ضد المسيح الذي ينكر الآب والابن.
23 كل من ينكر الابن ليس له الآب ايضا ومن يعترف بالابن فله الآب ايضا
( يوحنا الاولى 2 : 22 و 23)

...............................................................
صدقني انت آخر واحد يقل هذا الكلام ( هذا هو المفترض ) لانني قد قلت لك ان الكتاب مجرد رقاع لقيتموها في مكان مهجور , وهذا في علم مصطلح الحديث عندنا يسمى الحديث ( الرواية بالوجادة ) : والرواية بهذه الطريقة هي في علم الحديث من اقسام الحديث الضعيف . هذا هو المنهج الاسلامي صدقني والله بدون اي لف او دوران مني !
لذلك قلت لك ان العقل هو الفيصل في حالة الكتاب المقدس اذ لاتقوم به حجة مادام قد تم وصوله الينا بهذه الطريقة .
فهل تريد ان تلزمني مرة اخرى بأن هذا هو الحق الذي يجب ان اقتنع به رغم انفي ؟ اذن ماذا افعل بما ذكرته لك من توثيق حقيقي للقران والحديث النبوي !
تقول لي :
_______________________________
العقل الذي تتكلم عنه يقول ، اذا تكلم الله صدقناه
_______________________________
كتاب الله من اي ناحية تطمئن اليها انت لا انا ! اضرب لك مثالا : انت الان تتمشى في احدى ضواحي الجليل او اورشليم : فوقعت عيناك على لفافة جلدية مكتوب عليها : انجيل القديس يوحنا ...........هل ستعتقد على الفور ان هذه اللفافة (يجب حتما) ان تكون من وحي الروح القدس ؟ اين التوثيق ! انك لا تقبل شراء سيارة تركبها دون توثيق مادفعته بعقد تطمئن اليه نفسك ! فكيف بدينك ومصيرك الابدي !
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــقلت :

اقتباس:

لماذا لاتؤيد التجاوب معي في اسئلتي لك وتريد ان تفرض على

عقيدتك دون ان تناقشني !

لقد قلت لك اشرح لي مانوع الموت وهل هو روحي ام جسدي
.........الخ سؤالي !

لا أريد الاطالة في المداخلة اكثر من ذلك احتراما لطلبك .......




الموت المقصود هنا هو الموت الروحي ، انفصال الانسان عن الله الخالق مصدر الحياة ، هو موت .

وهناك من الادلة الكتابية الكثيرة على ان المقصود بالموت كان موتا روحيا .

هل تريد بعضها منها ؟؟؟؟؟؟؟؟

لن اكتبها حتى تطلب بغرض تقصير الاجابات .

تحياتي

.............................................................


حسنا : مافائدة الفداء الجسدي اذن مادام الموت موتا روحيا ؟ (انظر ؟ انا اسألك لاني اريد معرفة وجهة نظرك اكثر , لاني لست خائفا على الاسلام كانه طفل اريد ان اعبر به الطريق )


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
استاذ نيومان كتبت :
فهل تعتقد ان الملك الارضي سوف يكون اكثر عدلا من الله ؟؟؟؟

................................................................
مفهوم (العدل) بهذا التفسير بمعنى الانتقام الحتمي اللازم : من اين اتيتم به ؟

الكتاب يفيض بصفة المغفرة والرحمة والتجاوز عن الزلات :
Neh:9:17:
17 وأبوا الاستماع ولم يذكروا عجائبك التي صنعت معهم وصلّبوا رقابهم وعند تمردهم اقاموا رئيسا ليرجعوا الى عبوديتهم.وانت اله غفور وحنان ورحيم طويل الروح وكثير الرحمة فلم تتركهم. (SVD)
Ps:86:5:
5 لانك انت يا رب صالح وغفور وكثير الرحمة لكل الداعين اليك (SVD)
Ex:34:6:
6 فاجتاز الرب قدامه ونادى الرب الرب اله رحيم ورؤوف بطيء الغضب وكثير الاحسان والوفاء. (SVD)
Jl:2:13:
13 ومزقوا قلوبكم لا ثيابكم وارجعوا الى الرب الهكم لانه رؤوف رحيم بطيء الغضب وكثير الرأفة ويندم على الشر. (SVD)
Dt:4:31:
31 لان الرب الهك اله رحيم لا يتركك ولا يهلكك ولا ينسى عهد آبائك الذي اقسم لهم عليه (SVD)
2Chr:30:9:
9 لان الرب الهكم حنّان ورحيم ولا يحوّل وجهه عنكم اذا رجعتم اليه (SVD)

Neh:9:30:
30 فاحتملتهم سنين كثيرة واشهدت عليهم بروحك عن يد انبيائك فلم يصغوا فدفعتهم ليد شعوب الاراضي. (SVD)
Neh:9:31:
31 ولكن لاجل مراحمك الكثيرة لم تفنهم ولم تتركهم لانك اله حنّان ورحيم (SVD)

Ps:86:15:
15 اما انت يا رب فاله رحيم ورؤوف طويل الروح وكثير الرحمة والحق (SVD)
Ps:116:5:
5 الرب حنّان وصديق والهنا رحيم. (SVD)
Ps:145:8:
8 الرب حنّان ورحيم طويل الروح وكثير الرحمة. (SVD)
Ps:103:8:
8 الرب رحيم ورؤوف طويل الروح وكثير الرحمة. (SVD)

طويل الروح : هل تعرف الرجل الصبور طويل النَفَس رحيب الصدر ؟ هل تستكثر انت ذلك على الله ؟؟؟

أخبرني ! هل تتصوره كأسد يريد أن ينقض عليك ؟
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ!!!
استاذ نيومان : هناك شرط ! هذه الاعداد في اله العهد القديــــــــــــم !!!

استاذ نيومان ! مالقصة بالضبط !!!

فيم تعيش بفكرك تاركا وراءك كل هذه الاطنان من النصوص
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تحياتي .