سيد إسحاق، الرسول بولس لم يشترط العمل الصالح لدخول الحياة الأبدية لأنه أعلن أن الإيمان يكفي وأن صلب المسيح قد أزال كل تكليف كان عليهم أيام شريعة موسى، ولن يحاسبهم الرب الإله على أي ذنب يقترفونه إذ بموت المسيح على الصليب رُفِعَت كل الذنوب والآثام. وبالتالي لم يعد هناك معنى للحساب على الذنوب والآثام. ولكن يعقوب في رسالته يصر على وجود (وليس استحباب) الإيمان والعمل الصالح اللذان يأتي بهما العبد بين يدي ربه يوم الدينونة. فأي آية تتحدث عن الحساب عن العمل يوم الدينونة تعتبر مُخَالِفَةً مُخَالَفَةً جسيمة لعقيدة الصلب ومغفرة الخطايا.

..................................
" لذلك أنت بلا عذر أيها الإنسان كل من يدين . لأنك فى ما تدين غيرك تحكم على نفسك . لأنك أنت الذى تدين تفعل الأمور بعينها . و نحن نعلم أن دينونة الله هى حسب الحق على الذين يفعلون مثل هذه .. أما الذين بصبر فى العمل الصالح يطلبون المجد و الكرامة و البقاء فبالحيوة الأبدية " ( رو 2 : 1 - 7 )
تحياتى