الزميل ساري في الروح،
هذه هي الفقرة التي جاء فيها وصفي للموت بالعالم المجهول:

إذن فالموت هو مكروه للانسان ومخيف له في نفس الوقت لأنه أولا عالم مجهول والانسان يخاف من المجهول لذلك يحرص الانسان على تسمية الأشياء وإذا صادف وجهل الانسان شيئا فسيكون في حيرة واضطراب وسيدفعه غروره المعرفي إلى أن يختلق حلا وتعريفا لذلك الشيء المجهول حتى وإن كان ذلك على حساب الحقيقة. فإن جهل الانسان المطر البرق وضع له إلاها وأساطير لتفسير تلك الظاهرة، الخ.

فهل كنت أتحدث عن نفسي في هذه الفقرة؟؟؟
أنا قرأت هذه الفقرة عدة مرات ولم أجد فيها مايشر أن المتكلم يخص نفسه بالحديث.
إني لم أكن حتى أتحدث عن أي انسان موصوف (مؤمن أو ملحد) بل أتحدث عن الانسان "البكر" الذي يقف لأول مرة أمام تساؤلات الوجود.

هذا الانسان سيجد نفسه في مواجهة عدة تساؤلات بخصوص الظواهر التي يشهدها في حياته (الطبيعية خصوصا - وهي وإن كانت ظواهر محيرة إلا أنها مدركة بالحواس ولا يمكن حتى أن يتعامل معه ولو بوسيلة غير مباشرة.

تصور الانسان بدون دين...
أو حتى تصور نفسك زميلي في مواجهة التساؤلات التي يطرحها عليك ذهنك بدون التفسير الاسلامي الذي تؤمن به: قبض الروح، الوقوف على السراط، الحساب، ثم الجنة أو الجحيم؟
طبعا أنا أطلب منك أن تتصور فقط. أي تصور نفسك بدون أي معلومة خارجية بخصوص ماذا يوجد بعد أن يفقد الانسان كل اتصال مع الحياة.

إنه لا بد لك أن تجد جوابا (تحت إلحاح عقلك الانساني الواعي خلافا للحيوانات التي لا تملك الوعي بحقيقة الموت وإلا كانت اختلقت دينا هي الأخرى) وإلا ستصاب بالغثيان كما يقول الوجوديون الملحدون (سارتر وكامي - وسارتر عنده مسرحية تعمل عنوان "الغثيان") فإما أن تقوم باقناع نفسك أو لنقل تؤمن بأوصاف معينة لما بعد الموت (عالم ما بعد: قبض الروح، الوقوف على السراط، الحساب، الخلود الجنة) أو أن تصاب بالجنون لأنه لا يمكن أن تقف برباطة جأش بانتظار شيء هو مؤكد الحدوث ويتكرر معك عدة مرات وربما يوميا أمام ناظريك (موت أقاربك، أصدقائك، زملائك، الخ.) وأنت متأكد أن دورك قادم لا محالة ولكنك في نفس الوقت تكاد تجن: "إلى أين يذهبون؟ أين هم الآن؟؟؟ الخ." خصوصا مع علمك بحالة تحلل الجسد والديدان وهي تأكله (فلم رعب مثالي) وبالتالي فلا بد لهذا العالم المجهول أن يتم وصفه ووضعه ضمن خانة المعلوم من الأمور وذلك طبعا عن طريق الدين. وهكذا يتحول المجهول المخيف إلى معلوم مدرك بل ومطلوب عند البعض فيذهبون للحرب باسمه (باسم الموت طلبا بوعد ما بعد الموت) ويفجرون أنفسه باسمه وهكذا يصبح الموت الذي كان مهابا بسبب جهلك له أمرا محببا ومصدر سعادة لك على أساس أنه طريقك نحو عالم الخلود والمتعة:)

إذن فالموت عالم مجهول بالنسبة إلينا كلنا عندما نكون بلا مصادر مسبقة تشرحه). لكن...

1) البعض يستمد عبر أغلب الديانات (إن لم يكن كلها) وصفا وشرحا لذلك "العالم المظلم"

2) والبعض الآخر لا يصدق تلك الأوصاف والشروح (بناءا على منطلقات مختلفة) وينكر العوالم التي تعد بها الأديان. وبالنسبة له فالموت هو نهاية الحياة أي نوم/راحة أبدية ولا يوجد أي عوالم بعده.

مع أخلص تحياتي لك وللزميل coco