( 3 3 )

عزيزي الفاضل السواح الأخوة و الأصدقاء الأعزاء , أننا أذا أمام ثلاثة نبؤات تخص ثلاثة أشخاص سنحللهم سويا

النبؤة الأولى :

أشعياء 7 : 14وَلَكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ». 15زُبْداً وَعَسَلاً يَأْكُلُ مَتَى عَرَفَ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ.

[U]النبؤة الثانية :

أشعياء 7 : 16لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ تُخْلَى الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ خَاشٍ مِنْ مَلِكَيْهَا

[U]النبؤة الثالثة :

أشعياء 8 : 4لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَدْعُوَ: يَا أَبِي وَيَا أُمِّي تُحْمَلُ ثَرْوَةُ دِمَشْقَ وَغَنِيمَةُ السَّامِرَةِ قُدَّامَ مَلِكِ أَشُّورَ

[U]النبؤة الأولى تتكلم عن طفل لم يولد بعد سيولد من شابة صغيرة ( عذراء أو حديثة الزواج ) و يدعى أسمه عمانوئيل فهل هذه
النبؤة تحققت في شآرياشوب الأبن الأكبر لأشعياء ؟؟؟؟؟

بالطبع لا لأن شآرياشوب كان ولد بالفعل و ان كان مازال صبي

هل تحققت في مهير شلال أبن أشعياء الذي ولد بعد هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟

لقد قدمت في المداخلة السابقة تحليل لكيفية عدم أنطباقها على مهير شلال ابن أشعياء
لأن أمه لم تكن ( علماه ) لأنها كانت متزوجة من فترة ولها ولد كما أن النص التالي يخاطب
عمانوئيل كملك و هو ما لم يتحقق في مهير شلال طفل النبي أشعياء الصغير

أشعياء 8 : 5ثُمَّ عَادَ الرَّبُّ أَيْضاً يَقولُ لِي: 6«لأَنَّ هَذَا الشَّعْبَ رَذَلَ مِيَاهَ شِيلُوهَ الْجَارِيَةَ بِسُكُوتٍ وَسُرَّ بِرَصِينَ وَابْنِ رَمَلْيَا. 7لِذَلِكَ هُوَذَا السَّيِّدُ يُصْعِدُ عَلَيْهِمْ مِيَاهَ النَّهْرِ الْقَوِيَّةَ وَالْكَثِيرَةَ مَلِكَ أَشُّورَ وَكُلَّ مَجْدِهِ فَيَصْعَدُ فَوْقَ جَمِيعِ مَجَارِيهِ وَيَجْرِي فَوْقَ جَمِيعِ شُطُوطِهِ 8وَيَنْدَفِقُ إِلَى يَهُوذَا. يَفِيضُ وَيَعْبُرُ. يَبْلُغُ الْعُنُقَ. [U]وَيَكُونُ بَسْطُ جَنَاحَيْهِ مِلْءَ عَرْضِ بِلاَدِكَ يَا عِمَّانُوئِيلُ».

أذا فالنبؤة الأولى لم تتحقق في أي من أولاد أشعياء النبي .


نأتي الآن للنبؤة الثانية :

تحققت هذه النبؤة في شأرياشوب و لهذا دعا الله أشعياء النبي ليأخذه معه لمقابلة الملك آحاز و لا يوجد أي سبب
واضح ليدعو الله النبي أشعياء لكي يأخذ طفله معه لمقابلة الملك .

النبؤة الثالثة :
تحققت في مهير شلال الأبن الثاني لأشعياء النبي كما أوضحت .

عزيزي الفاضل السواح الأخوة و الأصدقاء الأعزاء لا يجب أن نربط النبؤة الأولى بالثانية و كأنهما لشخص واحد
أن ما يحدث هذا الربط في فهم النبؤتين هو تكرار لعبارة مماثلة في الأثنين :

مَتَى عَرَفَ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ

أن تكرار هذه العبارة في النبؤتين هو الذي أوجد هذا الربط و كأن النبؤتين يخصان شخص واحد و لقد راجعت
معك و مع باقي الأخوة أن النبؤة الأولى لا تنطبق لا على شآرياشوب لأنه كان قد ولد بالفعل و لا تنطبق كذلك على مهير شلال
لأن النبؤة الخاصة به تقول الآتي :

أشعياء 8 : 4لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَدْعُوَ: يَا أَبِي وَيَا أُمِّي تُحْمَلُ ثَرْوَةُ دِمَشْقَ وَغَنِيمَةُ السَّامِرَةِ قُدَّامَ مَلِكِ أَشُّورَ

وهذه السن ( سن الوعي ) أصغر من سن معرفة الخير و الشر ( سن الرشد )
كما أنه أمه لم تكن عذراء أو حتى حديثة الزواج بالإضافة إلى أن الله يخاطب عمانوئيل كملك
كما أوضحنا و كل هذا لم يتحقق في أي من أولاد أشعياء الذين جعلهم الله علامة للنبؤة الثانية
و الثالثة .

كما أنه من الخطأ ربط النبؤة الثانية بالثالثة و كأنهم أيضا لشخص واحد و ذلك لعدة أسباب

لأن النبؤة الثانية تتكلم عن سن معرفة الخير و الشر و الثالثة تتكلم عن سن الوعي ( قبل ان يقول أبي و امي )
و هاتان المرحلتان مختلفتان , الثانية تتكلم عن أخلاء أرض آرام و اسرائيل من ملكيهما في حين ان النبؤة الثالثة
تتحدث عن نهب الغنائم الخاصة بهم الى آشور و هذان الأمران أيضا مختلفان .

عزيزي الفاضل السواح , الأخوة و الأصدقاء الأعزاء لقد ظلت النبؤة الأولى غامضة عن قصد حتى
جاء ملء الزمان و تحققت في شخص السيد المسيح له المجد .

منتظر تعليقاتك و تعليقات باقي اخوتناو بعدها
ننتقل للنبؤة التالية لهذه النبؤة معك و مع باقي الأخوة في المنتدى .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح