الاساتذة الاعزاء ... سواح .. عبد المسيح .. ميراج

اعتقد اننى افحمت الاخ سواح بالادلة النصية والبراهين العقلية فى جميع ردودى عليه وادعى على اننى لم اجئ له ببراهين "نصية" مع أن كل براهينى له كانت نصية من الكتاب المقدس ولكن هو الذى لم يلتزم بالبراهين النصية ولجأ الى مفسرين للكتاب المقدس ما أنزل الله بهم من سلطان ..

مثال ذلك من البراهين "النصية" ... عندما قال عن النبؤة عن نبى مثلك ومن اخوتك انها تنطبق على يشوع قلت لا .. لماذا؟ لأن يشوع كان موجوداً ولم يحتاج ان يتكلم عنه بالرمز وأتيت بشواهد كثيرة للكلام عن يشوع يذكر فيها يشوع بالاسم وليس بالرمز .

مثال آخر : عن دخول السيد المسيح اورشليم ... ادعى الاخ سواح انه ملك يهودى وقلنا له ان قولك فاسد ... لأن الملك لا يدخل على حمار ولا يدخل وديعاً وله "الخلاص" ... أليست كل هذه أدلة نصية .

مثال آخر ... افترض سيادته ان عمر شآريشوب 10 سنوات ولا أعلم كيف استنتج هذا ؟ وقلت له قد يكون عمره 4 سنوات .. ولما لا ؟ أنت تفترض وانا افترض ... ليس عندك دليل نصى ان عمره 10 سنوات فعلى اى اساس تقول ذلك ... أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ؟ تلزمنى بالادلة النصية والبراهين العقلية فقط وانت لا تلتزم بها ؟

مثال آخر يعطيكم السيد نفسه آيه ... سواء ترجمت آية أو علامة المعنى ان السيد الذى هو الله سيعطى آية أو علامة لنا ويورد الضمير "نفسه" بعد "السيد" للدلالة على ان هذه العلامة ستكون من عمل ومن خلال السيد ... ماذا تريد من براهين عقلية ونصية أكثر من ذلك ؟

هل تريدنى أن أكفر بدينى وانسى ايمانى لكى أتناقش معك ؟ بئسها من مناقشة تلك التى تنسينى ايمانى بالمسيح . تقول :

اقتباس
=============================
طلبت اكثر من مرة من اخى ابانوب ان يلتزم الموضوعية و ينسى كونه مسيحى وينسى معتقداته ولاهوتياته المسيحية
==============================

كيف انسى من فدانى على الصليب ؟

خلاصة القول يا صديقى اننا افحمناك ولم تجد علينا رداً الا التباكى على جهدك الضائع واننا نقول خطب منبرية جوفاء مع انها مليئة بالادلة النصية والبراهين العقلية ... ثم أتى الزميلان العزيزان عبد المسيح وميراج واعطياك طوق النجاة ... انتزعت من الاخ عبد المسيح اعترافاً بأننى لا أتناقش بالعقل والمنطق وقال :

=============================
هي بالنسبة لي كمؤمن كافية ووافية و لكن فاتك شئ عزيزي أنني لم أسلك منهج أخونا أبانوب في الرد
=============================

ثم الاخ عبد المسيح اعطى الاخ الفاضل سواح سلاحاً لم يكن يحلم به ... قال انه يؤمن ان عمر البشرية ملايين السنين مع ان الكتاب المقدس يقول ان عمر البشر سبعة آلاف عام فقط ... وقد اثبت الاخ سواح - وهو على حق - ان الكتاب المقدس يقول ان عمر البشر حوالى سبعة آلاف عام ... ولا أدرى من أين جاء الاخ عبد المسيح بأن عمر البشرية ملايين السنين وانه "يؤمن" بذلك ... هل هذا مذكور فى قانون الايمان ؟

الاخ ميراج بدوره تدخل محاولاً انقاذ عبد المسيح وذلك ببضع تحركات عقلية متكلفة كلفته ان جعل المنطق والعقل شهيدين على مذبحه .
قلت لك يا اخى ميراج الايمان قبل العقل ... العقل خادع مخادع أما الايمان فثماره حلوة .

فرق بين النظرية والاثبات .. كان هناك نظرية التطور التى تقول ان الانسان اصله قرد وثبت فشلها ..

انت تقول ان الانسان عمره ملايين السنين بناء على اكتشاف علماء الآثار لعظام يقولون انها "آدمية" ولكنها فى الحقيقة ليست آدمية بل لكائنات متطوره عن الشيمبانزى واقل من الانسان بدون روح بشرية خالدة ولكنها فى مجال الحيوان وليس معنى ان الهيكل العظمى مشابه للانسان انه انسان حقيقى متكلم عاقل مثلنا ... ولكن فى الحقيقة هناك اختلافات دقيقة فى تركيب الجمجمة تثبت ان عقل هذا الكائن لم يكن بمثل عقلنا من التطور .

وأختم كلامى بأن أقول الكتاب المقدس صامد .. صامد .. صامد .. هو كلام الله ... جميع النظريات العلمية التى جاءت تعارضه ثبت فشلها وبقى الكتاب المقدس بكلامه الاعجازى الذى يتحدث عن مراحل الخلق بدقة تتفق مع تصور العلماء لتاريخ خلق الكائنات الحية .. أتفق معك يا أخى ميراج فى انه قد يكون اليوم بألف سنه بل ومليون سنة عند الله ولكن هذا ينطبق عندما يقول فى اليوم الاول خلق الله ... لأن هنا اليوم تعبير عن مرحلة وليس يوماً شمسياً لأن أساساً الشمس لم تخلق بعد .. ولكن بعد خلق آدم وذكر أعمار بنى الانسان فالسنة من عمره تساوى السنة عندنا تقريباً .

اتحدى ان يثبت اى عالم ان هناك آثار لإنسان عاقل متكلم قبل سبعة آلاف سنة .

النبؤات فى العهد القديم لا تنطبق إلا على السيد المسيح فقط بالأدلة النصية والبراهين العقلية ,, وعندما أقول الادلة النصية فأقصد من العهد القديم والعهد الجديد .

تحياتى ومحبتى