اقتباس:  محارب النور   كتب/كتبت  
 

عبد اللطيف الحرز ,يتناطح مع رؤوس قوية في الفلاسفة الامامية وليس وؤوس عادية فهو ينقد ملا صدار الشيرازي والسيد محمد باقر الصدر ,ليس من السهولة ان تتبارى مع هذة القمم الفلسفية الا اذا كنت اعظم منها ولا استغرب ولكن اذا كنت تحب فلسفة الامامية اقراء الشيخ معين ومشكلة انه منزوي لا يخرج من النجف ومن الصعب ان تتصل به  

محارب النور  

(f)

بسم الله أرحم الراحمين

حقيقة أختي ( منى ) فعلاً صدمتني حينما اطلعتيني على عمره..!!

الرجل كما كتب في إحدى مقالاته ، خرج من إيران في عام 2002 أي في سن 22..!!

حسناً ، لنفرض أنه طوال دراسته في الحوزة هجر دراسة الفقه والأصول و حصر نفسه في المنطق والفلسفة واللغة ، فكيف يصل لدرجة أن ينتقد كتاب ( الحكمة المتعالية ) للملا صدرا الشيرازي وهو في هذا السن..؟!؟!

عموماً لقد راسلت الأخ عبداللطيف ، حتى أعرف ما كان منهجه في الدراسة ، فالذي اعرفه عن حوزة قم بعد منطق المظفر ( طبعاً كونه عراقياً سيختار منطق المظفر قبل كل كتاب منطق آخر ) وربما بعض كتب المنطق الأخرى ، ثم مقدمات الفلسفة ( ولعله كما بدا من بعض مقالاته درس المنهج الجديد للفلسفة للشيخ مصباح اليزدي ) ثم ( بداية الحكمة - متوسط الدراسة سنتان ونصف أو ثلاثة ونصف ، و ( نهاية الحكمة ) - لنقل أنه أنهاه في 3 سنوات - فمتى تفرغ للحكمة المتعالية ..؟!؟!
او أنه اتبع منهجاً آخر....؟!؟!

وكيف إذا أضفنا أنه نال درجة الكتوراه أيضاً..!!

حقيقة ، الرجل ثقافته واسعة جداً ، وإن كنت أخالفه في الكثير من أفكاره إلا أني معجب بصراحته الشديدة واطلاعه المعرفي الكبير - مقارنة بسنه .

طبعاً ، لن أتاثر فقط لانتقاده نصوصاً فلسفية لأساتذة وفلاسفة كبار ، ولحد الآن لا أقارنه بالفلاسفة والمناطقة المتوسطين في الحوزة كالسيد الجليل كمال الحيدري دام عزه ناهيك عن فيلسوف عظيم كالشيخ حسن زاده آملي أطال الله في عمره لا بد ان يشهد أهل الاختصاص له أولاً :)

آسف هنا ( أدب ) لا ( فلسفة ) لكني فعلاً تحيرت قليلاً :)

وصلِّ اللهم على محمد وىله الطيبين الطاهرين