هذا مقال في الصميم ، فحجة "اننا وحدنا الشرعيون" هي حجة معروفة للاسلام السياسي ، والذي يعتبر نفسه ، فوق نظام الدولة نفسها ، بمعني ان الاسلاميين لايقدمون انفسهم كخيار لادارة الدولة ، بل كاصحاب الحق الوحيدين في ادارتها ، طبعاً تحت غطاء حجة انهم هم الوحيدون الذين يسيرون علي الدرب الصحيح . وهذا هو الفارق الجوهري بين ممارسة السياسة في عندنا وبين ممارستها في الغرب ، ففي حين نتحاور نحن عن الشرعية واينا يملكها اكثر من الاخر ، نجد ان الغربيين يختلفون حول التفاصيل الدقيقة لادراة الدولة ، بينما هم متفقون ضمنياً انهم كلهم "شرعيون" . ولعل هذا ليتجلي في تسمياتنا ذاتها ، فنحن نسمي الاسلامي اسلامياً ، بينما نظيره في الغرب يسمي محافظاً .وليس"مسيحاني" مثلا ...

سؤال للزميل اسماعيل احمد : هل" الاسلام الحضاري" يستطيع ان يستوعب مفكرين واشخاصاً لا ا يوصفون عادة بالاسلاميين ؟ مثلا ًمحمد شحرور و زين العابدين بن علي ، ام ان من يوصفون بالاسلاميين هم وحدهم من ينهجون "الاسلام الحضاري" ؟

تحية