اقتباس:  خالد   كتب/كتبت  
طبيعة واحدة أم طبيعتين، مشيئة واحدة أم مشيئتين، إختلف القوم فيها قديما وحديثا، وكلما خالفت أمة أختها فيها لعنتها وحرمتها.

طبيعتين: مات الناسوت ولم يمت اللاهوت، لم يقع الفداء المزعوم لأن الناسوت محدود ولا يقارن بعظمة الله التي انتهكت في الخطيئة المزعومة.

طبيعة واحدة مسيحانية: وقع الموت على جزء من الطبيعة دون غيره، لذا مات مسيح القوم نصف موتة، لأن الشق الآخر من طبيعته بقي حيا "يرزَق". ولم يقع الفداء المزعوم لأن الفداء يقتضي الموت الكامل.


هل للمسيح طبيعة أم طبيعتين يا رياض؟ مشيئة أم مشيئتين؟

ولم حرمتم نسطوريوس وألجأتموه إلى الفرار يا دعاة المحبة؟ ولم انقسمتم إلى يعقوبية قبطية وملكانية قبيل أن يظهر الإسلام، ثم قمتم بالتقاتل؟

هل تقبل بطريركا على الكرسي المرقسي يقول بالعقيدة الكاثوليكية التي تصنفونها بالبعد عن الإيمان القويم والتلبس بقرارات المجمع الخلقيدوني الهرطوقي المسكوني؟

تحياتي زميل خالد ..

انا عارف من الاول انك وغيرك ايضا مش راح يفهم لانك الكتاب المقدس كتاب الله ليس مثل القران من تاليف البشر وبالتالي هو كتاب سهل لانه بشري ..

السيد المسيح له طبيعه واحد هي الله الكلمه المتجسد ولاهوتة لا يفارق ناسوتة لحظة واحده ولا طرفه عين ..

السيد المسيح اتخد جسدا بشريا لكي يموت على الصليب لانه السيد المسيح هو الله غير قابل للموت كما قلت سابقا الله يموت ..
مات الجسد البشري الذي كان يتعب ويجوع ويعطش ولكن الطبيعه الالهية المتحده بهذا الجسد لا تتعب ولا تعطش ولا تجوع ..

لا يجوز القول بطبيعتين للسيد المسيح ، لا يجوز ان نقول عن السيد المسيح انه اله وانسان اطلاق بل هو اله متجسد.. طبيعتين لا ينفصلوا نهائيا عن بعض والا لما صح عملية الفداء والصلب لان الفادي يجب ان يكون بلا خطيئه ولا يوجد احد بلا خطيئة الا الله وحده لهذا تتطلب الامر الى التجسد بجسد قابل للموت متحد بطبيعه الهية غير قابله للموت لا لحظه واحده ولا طرفة عين ..

السيد المسيح له طبيعة واحده وعند مات مات على الصليب مات الجسد البشري بانفصال الروح البشرية عنة ولكن اللاهوت لم ينفصل لا عن روح السيد المسيح ولا عن جسده ..

حدثت هرطقات كثيره في الكنيسة بخصوص هذا الموضوع لصعوبتة ومن الكنائس السليمة بهذا الموضوع : كنيسة الاقباط الارثودكس والاحباش الارثودكس والارمان الارثودكس والكنسية الهندية والارثيرية ..

عود للقراءة مره تلو مره يا زميل خالد بتركيز لان الموضوع صعب مش سهل ابدا .. انا نفسي تتطلب مني مجهود مرهق الا ان فهمته جيدا .