كل الشكر والتقدير اخي abadi1713

المصابيح ثم المناهج والأعراف .. مفاجاءات اكثر من رائعة

نقدر تعبك ومجهودك فلك كل الشكر والعرفان والله يعطيك الصحة والعافية

هذا الكتاب فرحني جداً وأرسلته وكلي سرور لصديق مصري يحاضر في أكسفورد. البروفسور المتنقل بحاجة لكتاب كهذا على جهاز اللابتوب ولذا يا عبادي خدمتك أكثر من ممتازة. ألف شكر.

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على خير خلقه اجمعين محمد بن عبد الله وعلى اله الطيبين الطاهرين شموس الدين العاليه وانواره المتلئلئه رزقنا الله شفاعتهم وافاض علينا من سرهم وسرائرهم
وبعد000000000000000

ارجوا من الاخوه جميعا وخاصة الاخ ابراهيم ان يقوموا مشكورين بالبحث عن كتاب اعيتني السبل لايجاده الا وهو كتاب((الاسرار الخفيه في الاشعار الاسماعليه))ولهم جزيل الشكر علما ان هذا الكتاب قيم جدا لما يحويه من كنوز نفيسه نظمت شعراا فكانت كاللؤلؤ المصفوف0

هل نجد عندكم رد الداعى ابن الوليد على الغزالى : دافع الباطل وحتف المناضل

Array
هل نجد عندكم رد الداعى ابن الوليد على الغزالى : دافع الباطل وحتف المناضل
[/quote]

لكم جزيل الشكر زميلى الكريم

السلام عليكم ...

تم نقل كتاب المناقب والمثالب الي ملف بي دي اف

اتمنى ان يحوز على رضاكم واذا فيه اي ملاحظه ياليت تخبروني


---------------------------------------------------------------------------------------------------------------





تاليف داعى الدعاه القاضي النعمان بن محمد التميمي المغربي قدس الله سره المتوفى فى 363 هجرية
تحقيق ماجد بن أحمد العطية


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خير خلق الله من الأولين والآخرين محمد بن عبد الله الصادق الأمين، وعلى آله وصحبه وتابعيه بإحسان إلى قيام يوم الدين .
أمّا بعد، فقد برز عنوان (المثالب ) والذي أثار حساسية في بعض النفوس، لأنه قد يفهم من هذا العنوان أنها محاولة لإثارة الفتنة والشقاق بين وحدة المسلمين، وإظهار أمور لايجب أن تظهر لسبب أو لآخر .
والحق أن هذا النوع من الفهم خاطئ وغير صحيح، لأن هذا العنوان أو ما يشابهه قد استعمله المتقدمون بكثرة، وأرادوا به تثبيت حقائق وإظهار حوادث ووقائع، كانت ولا زالت على نحو كبير من الأهمية، وخافية على كثير من المسلمين .
ولذلك أشار المصنف(رحمه الله) في مقدمته لهذا المعنى بقوله "ولو وجدنا بدّاً من ذكرها لسترناها، فقد كان يقال: لا خير في ذكر العيوب إلاّ من ضرورة، وستر المساوئ في الواجب من الخيانة، وليس هذا ممّا يعارض بالحديث المرفوع: «لا تسبّوا الأحياء بسب الأموات» إنما ذلك في الأموات الذين لا يجوز سبّهم، فأمّا من كان سبّهم فريضة، ونشر معايبه من أوجب الشريعة، فليس من معنى هذا الحديث.
وبعبارة أخرى، فإننا اليوم بحاجة ماسة لهذه المصادر القيّمة المحققة، لمعرفة منبع العقيدة المأخوذة عن هذا أو ذاك .
والحق أن الذين كتبوا في هذا الميدان، قد أتحفوا المكتبة الإسلامية بتراث قيّم كبير، فيه وقائع وحوادث وشواهد وأمور لم يذكرها غيرهم بشكل مبسّط، وقد يكون ذكرها غيرهم على نحو الإشارة، أو حاولوا التستر عليها رغم اطلاعهم عليها .
وقد كتب المتقدمون ومن بعدهم كتب كثيرة في المثالب، والكتاب الذي بين يدي القارئ لا يختلف في جوهره عن غيره من المصادر في هذا الموضوع، ولكنه يختلف في مضمونه وتفصيله وأسلوبه لسرد الوقائع والأحداث. وقال المؤلف القاضي أبي حنيفة النعمان في كتابه (شرح الأخبار: 98/2) واصفاً هذا الكتاب: "وقد الفت كتاباً سميته كتاب (المناقب والمثالب)، ذكرت فيه فضل هاشم وولده، وما له ولهم من المناقب في الجاهلية والإسلام، وفضلهم في ذلك على عبد شمس وولده، ومثالب عبد شمس وولده في الجاهلية والإسلام، على الموازنة رجلاً برجل".

والمؤلف هو القاضي النعمان. وقد اتفقت آراء الموالف والمخالف في فضله وعلمه ونبله وكثرة مؤلفاته وتوليه القضاء. وقد جاء كتابه "المناقب والمثالب"، محققاً حيث تم ضبط النص وتقطيعه، كما تمّ تخريج الآيات والأحاديث والأشعار والأقوال والأحداث المهمة قدر الإمكان، كما تم حصر الألفاظ المضافة أو المعدلة أو المبدلة بلفظ آخر بين عضادتين مع الإشارة في الهامش إلى ما كان في الأصل، مع ترجمة للرجال والأعلام وتوضيح للغريب من الألفاظ، وتوسع مناسب للموارد، وغير ذلك من قواعد وأصول التحقيق، مما زاد من أهمية هذا الكتاب الذي يعتبر من المراجع المهمة في بابه.


تفضلوا

http://www.4shared.com/file/59173576/47a29880/___.html


:97: